2015·7—2016·2

1、《漢學(xué)研究通訊》第35卷第1期目次

時(shí)　　間：2016年2月

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【研究綜述】
由數(shù)據(jù)庫(kù)到數(shù)字研究平臺(tái)——談佛典文獻(xiàn)數(shù)字研究工具之發(fā)展與演變（洪振洲）
回顧德國(guó)漢學(xué)家賈柏蓮孜漢語(yǔ)語(yǔ)法等的論述（徐約和）
韓國(guó)數(shù)位人文教育現(xiàn)狀與課題（金把路）

【研究機(jī)構(gòu)】
捷克科學(xué)院亞非研究所臺(tái)北中心介紹（林昂、路丹妮 撰寫(xiě)，王任君 翻譯）

【會(huì)議報(bào)導(dǎo)】
「全球視野下的漢學(xué)新藍(lán)海國(guó)際研討會(huì)」會(huì)議紀(jì)要（陳淑君）
國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議

【學(xué)界消息】
漢學(xué)研究中心
蔣經(jīng)國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流基金會(huì)
臺(tái)灣各大學(xué)漢學(xué)課程匯目――104學(xué)年度第2學(xué)期
研究機(jī)構(gòu)及學(xué)校動(dòng)態(tài)
==========================================================================
※有意訂購(gòu)本中心出版品者，請(qǐng)徑洽以下代理展售處。

※政府出版品展售處：
國(guó)家書(shū)店松江門(mén)市
地址：臺(tái)北市松江路209號(hào)1樓
Tel： 02-2518-0207
國(guó)家網(wǎng)絡(luò)書(shū)店：http：//www.govbooks.co.tw

五南文化廣場(chǎng)
地址：臺(tái)中市中山路6號(hào)
Tel： 04-2226-0330#20、21

※定價(jià)：
漢學(xué)研究通訊（季刊），每期定價(jià)NT$150元。

漢學(xué)研究（季刊），每期定價(jià)NT$200元。

※本中心出版期刊亦會(huì)在出刊1個(gè)月后將電子全文置于「漢學(xué)中心出版品全文數(shù)據(jù)庫(kù)」（http：//ccs.ncl.edu.tw/g0107/expertdb7.aspx），歡迎前往瀏覽

2、漢學(xué)研究第33卷第4期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)北：漢學(xué)研究中心

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【專(zhuān)論】
喪禮儀式中的空間象征、遞變與倫理重整——以三禮書(shū)之喪禮空間象征、轉(zhuǎn)化為核心進(jìn)行探討（林素娟）

春秋至兩漢的「兵死」者內(nèi)涵探究——以葬禮及死者家屬安頓為討論核心（陳炫瑋）

《莊子》書(shū)中專(zhuān)家的「身體感」——一個(gè)道家新研究視域的開(kāi)展（蔡璧名）

魚(yú)豢《魏略》的宮闈秘事之?dāng)⑹鰞A向——以王沈《魏書(shū)》、陳壽《三國(guó)志》為參照（陳俊偉）

南朝時(shí)期「晚渡北人」的興衰及其原因（呂春盛）

斯文不喪——中古儒學(xué)傳統(tǒng)與隋代唐初的政治文化（傅揚(yáng)）

北宋「李照樂(lè)」之論爭(zhēng)與仁宗景佑的政治文化（胡勁茵）

以「詩(shī)人」身分力圖恢復(fù)——論陸游〈劍門(mén)道中遇微雨〉一詩(shī)之精蘊(yùn)（黃奕珍）

【問(wèn)題與討論】
禮儀中的觀念——再論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期普遍流行的靈魂觀（曾龍生）

上博九〈陳公治兵〉綜合研究（高佑仁）

【書(shū)評(píng)】
評(píng)嚴(yán)志雄《秋柳的世界——王士禛與清初詩(shī)壇側(cè)議》（湯志波）

評(píng)Paul R. Katz, Religion in China & Its Modern Fate（中國(guó)宗教及其當(dāng)代命運(yùn)）（盧啟明）

評(píng)蔡志祥、韋錦新編《延續(xù)與變革：香港小區(qū)建醮傳統(tǒng)的民族志》（洪瑩發(fā)）

3、國(guó)文學(xué)報(bào)第58期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)北：臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文學(xué)系

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

胡安國(guó)《春秋傳》詮解《春秋》書(shū)弒析論（康凱淋）

立春到霜降——從天文歷法談杜甫詩(shī)（簡(jiǎn)錦松）

唐代〈月令〉組詩(shī)的物候感知與地志書(shū)寫(xiě)（廖美玉）

宋代江西詩(shī)法與評(píng)點(diǎn)文法之交涉及其意義——以《童蒙詩(shī)訓(xùn)》、《古文關(guān)鍵》為中心（蓋琦紓）

《臝蟲(chóng)錄》在明代的流傳（鹿憶鹿）

重復(fù)與差異的等待義——等待果陀、進(jìn)城、車(chē)站之主題研究（廖玉如）

說(shuō)「V+個(gè)+XP」結(jié)構(gòu)的歷史發(fā)展（王錦慧）

4、成大中文學(xué)報(bào)第51期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)南：國(guó)立成功大學(xué)中國(guó)文學(xué)系

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

儒家倫理與現(xiàn)代法治社會(huì)銜轉(zhuǎn)的可能性探析——以「直躬案例」與「桃應(yīng)難題」為主要考察對(duì)象（陳弘學(xué)）

盛唐五言古詩(shī)格律探論——兼評(píng)王力五古格律說(shuō)（蔡振念）

《大易象數(shù)鉤深圖》所見(jiàn)鄭東卿易學(xué)圖式之象數(shù)觀析論（陳睿宏）

南宋《詩(shī)經(jīng)》集解體作者解經(jīng)立場(chǎng)與方法之比較研究——以李樗、嚴(yán)粲為中心的考察（黃忠慎）

「知我者，其惟是書(shū)乎」：論朱權(quán)《原始秘書(shū)》之編纂（林桂如）

文情、詩(shī)韻與史筆——論《桃花扇》中孔尚任對(duì)侯方域詩(shī)文的借拈與改作（林芷瑩）

5、臺(tái)灣人類(lèi)學(xué)刊第13卷第2期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)北：中央研究院民族學(xué)研究所

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【研究論文】
軍事化金門(mén)的治理與交換政治學(xué)（1949-1992）（戚常卉）

建設(shè)文明模范的安陽(yáng)殷墟小屯村：文化遺產(chǎn)、國(guó)族敘事與地方記憶（王舒俐）

恭敬的實(shí)踐及其政治：中國(guó)西南邊境地區(qū)佤族人的南傳佛教信仰與階序動(dòng)態(tài)（劉子愷）

「流動(dòng)」于高地間：中央王朝邊政影響下滇西南花傈僳的遷徙與分布 （1735-1911）（鍾鷺?biāo)嚕?/p>

【書(shū)評(píng)】
星火與香火：大眾文化與地方歷史視野下的中共國(guó)家形構(gòu)（張珣）

祖靈與上帝：花蓮太魯閣人的宗教變遷與復(fù)振運(yùn)動(dòng)（劉正元）

6、考古人類(lèi)學(xué)刊第82期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)北：國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)人類(lèi)學(xué)系

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

直面香港：群眾運(yùn)動(dòng)中的民主訴求與政黨政治（項(xiàng)飆）

撐起雨傘的非常城市：預(yù)見(jiàn)他者的閾限空間（黃舒楣、伊恩（Ian Rowen））

直面黨國(guó)權(quán)力：回應(yīng)項(xiàng)飆的「雨傘運(yùn)動(dòng)」論述（葉蔭聰）

「群眾」和「黨」：中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)進(jìn)入占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)論述（陳浩干）

《日常生活中的當(dāng)代宗教：宗教的個(gè)人化與關(guān)系性存有》特約書(shū)評(píng)專(zhuān)欄（林瑋嬪）

《日常生活中的當(dāng)代宗教：宗教的個(gè)人化與關(guān)系性存有》書(shū)評(píng)導(dǎo)言（蔡英俊）

《日常生活中的當(dāng)代宗教：宗教的個(gè)人化與關(guān)系性存有》書(shū)評(píng)（蔡彥仁）

《日常生活中的當(dāng)代宗教：宗教的個(gè)人化與關(guān)系性存有》書(shū)評(píng)（蔡怡佳）

7、東華漢學(xué)第22期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：花蓮：國(guó)立東華大學(xué)中文系、華文系

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

論裴松之《三國(guó)志注》中的「三吳之書(shū)」（王文進(jìn)）

中介的空間：論南朝作家的江州書(shū)寫(xiě)（祁立峰）

《古今詞統(tǒng)》的統(tǒng)觀與蘇辛詞選評(píng)析論（侯雅文）

顧隨與王國(guó)維之詞學(xué)傳承關(guān)系蠡探——從「高致說(shuō)」的幾個(gè)疑點(diǎn)談起（蔡瑩瑩）

論臺(tái)靜農(nóng)舊體詩(shī)中的情志、心境轉(zhuǎn)折與私人寫(xiě)作：以《白沙草》、《龍坡草》為例（賴(lài)佩暄）

西西筆下的角色建構(gòu)：《飛氈》的女主人公葉重生（梁敏兒）

從「國(guó)體」到「身體」：現(xiàn)代性下的想象認(rèn)同——《從少年中國(guó)到少年臺(tái)灣》評(píng)介（黃宗潔）

8、民俗曲藝第190期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)北：施合鄭民俗文化基金會(huì)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【研究論文】
藝術(shù)·商業(yè)·政治·紀(jì)錄——論「戲曲電影」及其對(duì)黃梅調(diào)電影的影響（王安祈）

越南寶山奇香教派及其傳衍——以「四恩孝義」為探討核心（鍾云鶯）

善人·善書(shū)·善念——陳江山及其《精神錄》的版本流傳與思想探源（柯榮三）

【研究紀(jì)要】
國(guó)立中山大學(xué)「風(fēng)俗物品陳列室」舊藏閩南語(yǔ)歌仔冊(cè)述論（潘培忠）
報(bào)導(dǎo)者：莊小姐

9、臺(tái)灣學(xué)研究第18期

時(shí)　　間：2015年12月
出版單位：臺(tái)北：國(guó)立臺(tái)灣圖書(shū)館

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

【專(zhuān)文】
長(zhǎng)嶺林三郎與近代臺(tái)灣牛畜改良事業(yè)之展開(kāi)（吳文星）

日治時(shí)期臺(tái)灣出版之書(shū)畫(huà)圖錄（葉碧苓）

左極樂(lè)，右地獄：日治時(shí)期臺(tái)灣「左側(cè)通行」規(guī)則之推行（陳芝蓉）

臺(tái)灣省參議會(huì)對(duì)日產(chǎn)糾紛之調(diào)處（1946-1951）（歐素瑛）

10、建構(gòu)與流變：「寫(xiě)實(shí)主義」與臺(tái)灣小說(shuō)生產(chǎn)

時(shí)　　間：2016年2月
作　　者：張俐璇 著
出版單位：臺(tái)北：秀威信息公司

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

第一章　序論
第一節(jié)　研究動(dòng)機(jī)與問(wèn)題意識(shí)
第二節(jié)　先行研究與文獻(xiàn)回顧
第三節(jié)　研究方法
第四節(jié)　章節(jié)架構(gòu)與內(nèi)容安排

第二章　殖民主義與リアリズム（Realism）
第一節(jié)　自然主義與寫(xiě)實(shí)主義
第二節(jié)　昭和前期寫(xiě)實(shí)觀念與現(xiàn)代小說(shuō)語(yǔ)言
第三節(jié)　決戰(zhàn)時(shí)期的文體與國(guó)體─日本思想史的嫁接

第三章　現(xiàn)／寫(xiě)實(shí)主義及其想象
第一節(jié)　現(xiàn)實(shí)主義與寫(xiě)實(shí)主義
第二節(jié)　戰(zhàn)后初期現(xiàn)實(shí)主義在臺(tái)灣的角力
第三節(jié)　三民主義寫(xiě)實(shí)主義及其長(zhǎng)篇小說(shuō)生產(chǎn)

第四章　現(xiàn)代主義及其寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向
第一節(jié)　現(xiàn)代主義與寫(xiě)實(shí)主義
第二節(jié)　「美援」與「中華」文化主導(dǎo)下「寫(xiě)實(shí)」觀念之移轉(zhuǎn)
第三節(jié)　理論翻譯與內(nèi)向性寫(xiě)實(shí)小說(shuō)生產(chǎn)
第四節(jié)　寫(xiě)實(shí)的「美」「援」：現(xiàn)代小說(shuō)的美學(xué)挪用

第五章　現(xiàn)實(shí)主義及其不滿(mǎn)
第一節(jié)　現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義
第二節(jié)　鄉(xiāng)關(guān)何處：植有玫瑰與麥的土地
第三節(jié)　后現(xiàn)代及其超越

第六章　結(jié)論