25、1935臺灣博覽會寫真照片

時　　間：2014年12月
作　　者：闞正宗　導讀
出版單位：臺北：博揚文化事業公司

內容簡介：

本書除原本的「始政四十周年紀念臺灣博覽會」的攝影集（寫真帳）外，又增加了明信片、各展館紀念圖章、博覽會案內（導覽）手冊、會場設施簡介及平面圖。其中更有數十張的博覽會各展館的彩色照片，皆是首次披露，彷佛親歷八十年前的博覽會盛況。本書可說是幾乎完整收錄了始政四十周年紀念臺灣博覽會的一切相關資料，是研究該博覽會非常珍貴的史料。

導讀者簡介 ：

闞正宗，生于臺灣嘉義市，國立成功大學歷史學博士，現任教于佛光大學、玄奘大學宗教研究所、法鼓佛教學院。著有《臺灣佛教一百年》、《重讀臺灣佛教─戰后臺灣佛教（正、續編）》、《臺灣佛寺的信仰與文化》、《臺灣佛教史論》、《中國佛教會在臺灣─漢傳佛教的延續與開展》、《臺灣日治時期佛教發展與皇民化運動──「皇國佛教」的歷史進程（1895-1945）》等專書，以及相關佛教論文集數十篇。

26、日俄戰爭的時代

時　　間：2014年12月
作　　者：井口和起　原著，何源湖　翻譯
出版單位：臺北：玉山社

內容簡介：

本書日文書名為「日露戦爭の時代」

第一章 走向戰爭之路
一、軍備大擴張——「假想敵」是俄羅斯
二、「世界政策」的時代
三、被瓜分的中國

第二章 開戰前夕
一、日、俄兩國在東亞
二、開戰論的形成

第三章 日俄戰爭
一、連續苦戰
二、戰場——朝鮮與中國
三、俄國的戰爭
四、戰爭與「列強」

第四章 日俄戰爭與國民意識
一、日俄戰爭與日本國民
二、日俄戰爭史觀的形成

第五章 戰后的東亞與日本
一、「西方霸道的獵犬」
二、「立憲制」與「帝國主義」

終章　國際社會、國家、個人

27、陶希圣日記：1947-1956（一套2冊）

時　　間：2014年12月
作　　者：陶晉生　編著
出版單位：臺北：聯經出版公司

內容簡介：

陶希圣（1899-1988），名匯曾，字希圣，以字行，筆名方峻峰，湖北黃岡人。曾為蔣介石執筆寫《中國之命運》、《蘇俄在中國》等書。曾任《中央日報》總主筆。歷任國民黨中央宣傳部副部長、總統府國策顧問，國民黨設計委員主任委員，國民黨中央黨部第四組主任，革命實踐研究院總講座，國民黨中央常務委員會委員，中央日報董事長，中央評議委員等職。

陶希圣先生有寫日記的習慣。但1947年以前的日記因戰亂中的遷徙都已失落。現存的只有從1947年到1956年的日記。從日記中可見陶希圣先生撰寫中央日報社論及其它報紙專論不計其數。陶希圣先生曾說，不看外國報紙不能了解世界現勢，這些信息就是陶希圣寫社論和專論的材料。1955年陶先生開始搜集材料撰寫「與共黨并存」（即《蘇俄在中國》的原稿）。在大溪租屋，就近查看大溪檔案，也許因此后來就停止了寫日記。

編者簡介 ：

陶晉生，臺灣大學歷史系學士、碩士、美國Indiana University歷史學博士。先后從姚從吾、鄧嗣禹先生習宋遼金元史與東亞史。曾任教于臺灣大學、師范大學、東吳大學、美國Western Michigan University、University of Arizona及香港中文大學。著作有《女真史論》、《宋遼關系史研究》、《北宋士族》、《歷史的瞬間》等。民國79年當選為中央研究院院士。

28、千年遺墨：敦煌南朝寫本書法研究

時　　間：2014年12月
作　　者：王菡薇、陶小軍　著
出版單位：臺北：蒼璧出版公司

內容簡介：

緒論

第一章　敦煌寫經書法略論
第一節　敦煌寫經存在和繁榮的書法層面原因
第二節　敦煌寫經書法的宗教性與藝術性

第二章　敦煌南朝北朝寫本書風差異論
第一節　敦煌南朝北朝寫本書風之差異
第二節　南北書風差異源流概說
第三節　南北書風異同原因考

第三章　敦煌南朝寫本概況
第一節　關于敦煌書法的斷代研究
第二節　敦煌南朝寫本書法敘錄
第三節　南朝參與寫經的群體

第四章　敦煌南朝寫本書法特征來源考
第一節　簡牘書法的影響
第二節　南朝傳世書法的影響
第三節　道教書法及其觀念的影響——以陶弘景書法實踐為例

第五章　敦煌南朝寫本的書法特質
第一節　吳建衡二年寫本《太上玄元道德經》研究
第二節　敦煌東晉紀年《法句經》寫本研究
第三節　南齊本《金剛般若波羅密經》的書法特色及辨偽
第四節　向楷書過度中的梁天監五年寫本《大般涅盤經》研究
第五節　探索作為書法作品的敦煌陳寫本《佛說生經》殘卷的途徑 第六章　關于一卷北朝寫本書法的個案研究 第七章　從敦煌南朝寫本看南朝與北朝的交流
第一節　西行求法與南北文化交流
第二節　從敦煌南朝寫本看南朝和北朝的書法交流 結語

29、科舉制度在臺灣

時　　間：2014年12月
作　　者：陳益源、鄭大　主編
出版單位：臺北：里仁書局
連結網址 http://lernbook.webdiy.com.tw/index.php?route=product/product&product_id=547

內容簡介：

府城的光榮——在「科舉制度在臺灣」學術研討會上的演講（汪毅夫）

從王忠孝公集二則史料談明鄭時代臺灣文教發展（鄭道聰）

清代福建鄉試中的臺灣因素（劉海峰）

陳璸與清代康熙時期臺灣儒學禮制建筑（庾華）

清代臺灣本土士子對儒家文學觀的接受與傳播探析（洪素香、林登順）

「開臺進士」的歷史糾纏（林文龍） 清代臺灣進士的宦海梯航——以清代縉紳錄為中心文獻的考查（毛曉陽） 清代臺灣文進士官職變化考察（李曉頔） 翰林曾維楨考（蔣敏全） 雙頭掛進士第與開澎進士蔡廷蘭（高啟進） 臺灣進士蔡壽星史跡初探（李國宏、吳麗明） 臺灣舉人與清代臺灣社會（楊齊福） 晚清臺灣儒士的應試與棄舉：由丘逢甲到洪棄生（黃麗生） 日據初期內渡泉州的臺灣文士及其活動（莊小芳）

臺灣在京城兩座會館的由來與變遷——文獻記載及其分析（盧咸池）

近六十年臺灣科舉研究綜述——以專書、學位論文為主（侯美珍） 「臺派」詩鐘探論（黃乃江） 「海峽兩岸臺灣進士后人座談會」側記（陳益源）