“除夕日取富家田中土泥灶，招財(cái)，勿令人知，可致富?！睆堊诜ā度r(nóng)紀(jì)》里說的跟《枕中方》、《如意方》講的如出一轍：“立春日取富家土涂灶，令人得富。”這說明春節(jié)在古人心中不僅意味著歡樂，也是致富發(fā)財(cái)?shù)暮萌兆印?/p>

　　《如意方》、《枕中方》、《靈奇方》、《淮南子術(shù)》以及古典小說《錄異傳》等都可稱得上是古代的“致富秘籍”，跟今天市場兜售的許多“勵(lì)志大書”差不多。不同的是，古代人說的非常直白，明眼人一看都知道，所謂的“致富秘方”就是赤裸裸的巫術(shù)；與古人相比，現(xiàn)代人就高明得多，巧妙地把“巫術(shù)”包裝成“事實(shí)”后，可信度雖然大大地提高了，但復(fù)制的成功率幾乎是零，因?yàn)槿耸遣荒軆纱翁みM(jìn)同一條河的。這是閑話。我想說的是，古代人跟現(xiàn)代人一樣，都是非常渴望發(fā)家致富和成為一名成功人士的。并且，古代人想“致富”和“成功”還特別注重選一個(gè)黃道吉日。

　　翻過古代“致富秘籍”的人都曉得，古代較為常見的致富術(shù)多從交感原理出發(fā)，除了講究選日子，還包括埋靈物、涂靈土、用符咒等諸法?！墩碇蟹健分^：“元旦（即現(xiàn)在的大年初一）向晨，至門前呼牛馬雜畜令來，仍置粟豆于灰，散之宅內(nèi)，云可以招牛馬；燒牛馬骨于庭中，大貴大富。”書中還說，除夕之夜，用石灰在谷場、道路或居室內(nèi)畫個(gè)米囤，就能祈求來年的五谷豐登。在這些古代的“致富秘籍”中，可以發(fā)現(xiàn)古人的致富術(shù)都特別注重具體日子的威力，而除夕和大年初一又是一年中發(fā)財(cái)致富的最佳日子。由古代巫術(shù)派生出來的一種功效更大的致富“如愿術(shù)”記載得更加詳細(xì)。

　　《如意方》里說，南北朝時(shí)期，人們習(xí)慣在元旦（大年初一）之日，將穿線的繩子系在木杖的一頭，手持木杖繞垃圾走幾圈，然后把木杖投在垃圾堆上，認(rèn)為如此即可令人如愿。而古代的“勵(lì)志小說”《錄異傳》寫得則有鼻子有眼。書中說，廬陵商人區(qū)明有一年除夕經(jīng)過彭澤湖被自稱“青洪君”的神仙請去做客，臨別時(shí)問區(qū)明有何需求。區(qū)明按照“致富秘籍”回答：只要“如愿”一物。神仙便將一名叫“如愿”的女婢送給他。區(qū)明得到如愿，有求必應(yīng)，“數(shù)年逐大富”。此后區(qū)明“意漸驕盈，不復(fù)愛如愿”。有個(gè)大年初一的早晨，如愿起床晚了些，區(qū)明即手持木杖打來，慌亂之下，如愿“以頭鉆人糞（垃圾）中”，從此再也不肯露面，區(qū)明立即就淪為貧民……這個(gè)故事雖然沒有對發(fā)財(cái)“如愿術(shù)”的淵源作詳細(xì)解釋，但足以說明選擇“春節(jié)”期間做發(fā)財(cái)致富夢的活動(dòng)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)廣泛流行。

　　用木杖打垃圾，原本是起驅(qū)妖降魔保平安作用的。隨著“如意術(shù)”的走紅，春節(jié)用木杖打垃圾能發(fā)家致富也就越傳越邪乎，可謂風(fēng)靡神州大地。據(jù)史載，直到宋朝末年，蘇州民間仍完整地保留著大年初一或除夕之夜杖擊垃圾祈求發(fā)家致富或成功愿望的風(fēng)俗。

　　古代的那些“致富秘籍”都是巫術(shù)，這是毋庸置疑的。不過，如果把《枕中方》、《如意方》、《錄異傳》等當(dāng)文學(xué)藝術(shù)作品看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作不存在什么標(biāo)準(zhǔn)答案、也最忌模式化。我們?nèi)绻麑ψ约褐R范圍以外的、一時(shí)還不能認(rèn)識其價(jià)值的事物或者意見、主張等，因與我們既有的見解或者經(jīng)驗(yàn)相悖，就視之為異端、一概加以排斥，那就很可能窒息我們的想像和創(chuàng)造。就像古代那些“致富秘籍”，傳授的“速富經(jīng)”雖然是天方夜譚，但它也從另一個(gè)側(cè)面反映了傳統(tǒng)的年俗文化和古代人對春節(jié)的期待與重視。這樣來描寫春節(jié)、展示春節(jié)的重要性，難道就比現(xiàn)代人寫的差嗎？

《香港文匯報(bào)》2011年1月22日