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港臺主要漢學雜志近期目錄(十二)

2013.10——2014.3

1、中央研究院歷史語言研究所集刊第85本第1分冊

20140727_005

出版時間:2014年3月
出版單位:臺北:中央研究院歷史語言研究所

內容簡介:

《靈樞》九宮八風名及相關問題研究(孫基然)
古人堤簡牘與東漢武陵蠻(魏斌)
師承與轉益:以孫應時《燭湖集》中的陸門學友為中心(黃寬重)

2、東吳哲學學報第28期

出版時間:2014年2月
出版單位:臺北:東吳大學

內容簡介:

【研究論文】
赫曼?許密茲論原始當前(王心運)
帕特南對于詹姆士的實用主義真理觀與實在觀的繼承與發展(鄭喜恒)
伽達瑪論詞語的構成(黃國巨)

【書評論文】
德性知識論與懷疑論:Linda Zagzebski《論知識論》(米建國)

【書評】
作為哲學家的勞思光——評張善穎著《勞思光哲學要義—超越中國哲學史(廖曉煒)

【作者回應】
何來封閉的文化多元論?——答蔡志棟副教授(汪榮祖)

3、法制史研究第24期

20140727_006

出版時間:2013年12月
出版單位:臺北:中央研究院歷史語言研究所

內容簡介:

【論著】
唐代家庭的戶籍與共財問題探討(羅彤華)
從唐宋職制律析論儒家司法實踐(劉馨珺)
冤獄與平反──清末江寧三牌樓案鉤沉(杜金)
辛亥革命沖擊中華政法文化的中西歷史內涵(朱浤源)

【研究討論】
復作考──《漢書》刑法志文帝改革詔新解(陶安)
論佛教對儒家思想及傳統法律的影響──以隋文帝的時代為中心(周東平)
三十年來的清代法律史研究──側重于中國大陸地方法律史(吳佩林)
民國沒有反沈派:立憲派司法與辛亥派司法(江照信)
從陌生到顯赫──平等條款入憲史談片(李念祖)

【人與書】
歷盡劫灰望云階──薛允升遺著《秋審略例》的散佚與重視(孫家紅)

4、國文學報第54期

出版時間:2013年12月
出版單位:臺北:臺灣師范大學國文學系

內容簡介:

存心之學——《心經附注》的圣學論述(孫淑芳)
清儒詮釋《詩》《易》互證會通的學術意義與價值(黃忠天)
高明先生論四書(陳逢源)
演繹春天——元白〈夢游春〉的私情與共感(廖美玉)
論白居易詩的晚期風格(陳家煌)
真心、深情與清凈——《紅樓夢》獨特敘事的人物美學(林素玟)
時空越境,國族療傷:日治初始梁子嘉《日東游草》的旅行敘述(楊雅惠)
直視擁抱與從容超越——論周夢蝶詩的死亡觀照(曾進豐)

5、臺大歷史學報第52期

出版時間:2013年12月

出版單位:臺北:國立臺灣大學歷史學系

內容簡介:

唐代養子的類型及其禮法地位(羅彤華)
傳統中國如何對流通商品征稅──關于宋代和晚清商稅征收的比較研究(劉光臨)
哈佛大學與美國的清教研究(張四德)
與帝國的腳步俱進──高橋鏡子的跨界外地經驗與國家意識(顏杏如)

6、考古人類學刊第79期

出版時間:2013年12月
出版單位:臺北:國立臺灣大學人類學系

內容簡介:

「慶祝《考古人類學刊》創刊六十周年」專號導言(陳瑪玲)
宜蘭縣丸山遺址內部空間配置初探:地理信息系統的運用(江芝華、劉益昌)
地理信息系統在集域分析及地景空間的應用:以鵝鑾鼻第三/四文化相遺址為例(劉亭攸)
聚落空間與社會鄰群:電子運算考古學在排灣高士舊社Saqacengalj的運用(吳牧錞)
山普拉墓地出土漢晉時期織金織物的分析與研究(柏小劍、龔德才、郭金龍、王博)
臺灣北部Atayal族及Saisiat族頭發顏色及頭發形狀之研究(黃伯超)

7、臺大中文學報第43期

出版時間:2013年12月
出版單位:臺北:國立臺灣大學中國文學系

內容簡介:

《儀禮》周旋禮容探微(葉國良)
西漢災異思想的基礎研究──關于《洪范五行傳》性質、文獻、作者的綜合討論(張書豪)
京房易學的另一面貌──以《漢書?五行志》為例(黃啟書)
論「幾」的形態變化及其在閩南語的反映(楊秀芳)
客家話的短時貌標記「下」──從動量詞到狀態∕程度補語標記(江敏華)

8、臺大中文學報第42期

出版時間:2013年10月
出版單位:臺北:國立臺灣大學中國文學系

內容簡介:

論《論語》中孔子所體現的「心之無對性」(徐圣心)
《左傳》「郭」、「郛」考(黃圣松)
《毛詩李黃集解》析論──以書寫體例與解釋方法為考察中心(黃忠慎)
洪良品的古文《尚書》辨真理論(曹美秀)
魯迅《漢武故事》輯本訂補(賴信宏)

9、探索與發掘:微觀臺灣美術史

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出版時間:2014年3月
作  者:林振莖 著
出版單位:臺北:博揚文化事業公司

內容簡介:

壹、日治時期臺灣知識分子在美術運動中扮演的角色與貢獻
第一章 從《灌園先生日記》看美術贊助——論林獻堂在日治時期臺灣美術運動史中的贊助者角色與貢獻
第二章 嫁接民族運動與美術的橋梁——論楊肇嘉與臺灣美術贊助
第三章 美術舞臺上的燈光師——論日治時期張星建在臺灣美術中扮演的角色與貢獻
第四章 大稻埕美術活動的贊助者——以王井泉與山水亭為中心

貳、一頁戰后臺灣美術史
第一章 白色恐怖年代里的堅定左派畫家——試析吳耀忠的生平、思想與藝術作品
第二章 一衣帶水?桑梓情深——寫記廈門美專(1923-1938)的起落兼論與臺灣的關系
第三章 省展中的異鄉人
第四章 省展水墨畫之變(1990-2006)——談國畫部門人物畫的興起
第五章 心路刻痕——1970年代的朱銘

10、創造「傳統」——晚清民初中國學術思想史典范的確立

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出版時間:2014年3月
作  者:江湄 著
出版單位:臺北:人間出版社

內容簡介:

  從晚清到五四,中國學人在西方文化的步步侵逼下,開始自覺反思和重新建構「中國的」歷史與文化傳統,他們開始在一種全新的視域下重新審視自身的歷史和文化,考察和規定它的特性,并以一種前所未有的標準重新估量它的價值。
  本書嘗試擺脫「進化論」的眼光,將梁啟超、章太炎、胡適的「國學」當作可以平視的三種典范,具體考察梁?超、章太炎、胡適對中國學術思想史的詮釋和重構,著力揭示其背后的思想意圖,分析他們怎樣用「新知」闡釋「舊學」、依「舊學」吸收「新知」,從而實現中國學術的「古今之變」。
  作者希望能用「晚清」重構「傳統」的眼光,將我們熟悉的「五四」及「五四」后詮釋「傳統」的方式相對化,從中獲得有益的?示,以努力謀求一種繼承新文化運動又能真正超越之的新的理解中國、想象中國的方式。

  

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