學(xué)界視點(diǎn)

“資本信息主義”與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)問(wèn)題的呈現(xiàn)………………………………………………………………………肖　峰

公共服務(wù)供給機(jī)制創(chuàng)新：一個(gè)新的分析框架…………………………………………………………郁建興　吳玉霞

走出現(xiàn)代性困境的文化重建……………………………………………………………………………許　明　胡　俊

哲學(xué)關(guān)注

“文化公共性”價(jià)值信念的自覺(jué)與馬克思主義哲學(xué)的自性澄明
　　——學(xué)理視界多重變移的迷茫與新典范創(chuàng)造的理論訴求…………………………………………………袁祖社

人文儒學(xué)：儒學(xué)的本體形態(tài)………………………………………………………………………………………李承貴

尼采哲學(xué)思想的主軸：以權(quán)力意志為準(zhǔn)則重估一切價(jià)值………………………………………………………張慶熊

新自然神學(xué)：智能設(shè)計(jì)論的興起及其對(duì)科學(xué)理論的挑戰(zhàn)………………………………………………………黃　艷

經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿

人的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、理論體系及其意義………………………………………………………………許崇正

西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的六大矛盾………………………………………………………………………………楊文進(jìn)

公司化的組織與家族化的運(yùn)作——基于中國(guó)私營(yíng)企業(yè)的實(shí)證研究……………………………………………李孔岳

文學(xué)藝術(shù)論評(píng)

真善美之“分別說(shuō)”與“合一說(shuō)”——牟宗三對(duì)美學(xué)學(xué)科形態(tài)的新思考……………………………………勞承萬(wàn)

危機(jī)中的革命——西方現(xiàn)代藝術(shù)的形成及其美學(xué)意義…………………………………………………………董志剛

中國(guó)當(dāng)代通俗小說(shuō)的敘事策略及其批評(píng)…………………………………………………………………………湯哲聲

“個(gè)我”、“私我”還是“非我”——當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作的路向與立場(chǎng)解析……………………………………王昌忠

史學(xué)經(jīng)緯

“禪讓說(shuō)”思潮何以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代勃興——兼及中國(guó)原始民主思想之盛衰……………………………………李振宏

口頭表達(dá)與現(xiàn)代政治：清季民初社會(huì)變革中的“言語(yǔ)文化”…………………………………………………王東杰

北伐前后奉、皖等系的“反赤化”宣傳…………………………………………………………………………王建偉

“環(huán)球百貨”、“摩登女郎”與上海外觀現(xiàn)代性的生成………………………………………………………陳惠芬

中青年專(zhuān)家訪談錄

讓學(xué)術(shù)執(zhí)行批判的使命——李振宏教授訪談…………………………………………………………李振宏　徐　瑩

信息綜覽

《學(xué)術(shù)月刊》2009年分類(lèi)總目錄

征稿啟事