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馬無膽論

  混沌初分天地,始辟午、丑之象,各從天地而生。午者,陽火也,應(yīng)乾象而生馬。丑者,陰土也,應(yīng)坤象而生牛。《易經(jīng)》云:“乾象為天,坤象為地。馬牛而應(yīng)之。”馬者,上應(yīng)于天,稟清氣而膽氣不足,牛者,下應(yīng)于地,稟濁氣而齒氣不足,此謂天地陰陽清濁之分矣。《太極經(jīng)》云:“白馬祭天,烏牛祭地,可謂天地之分矣。”伯樂云:“馬飲清而溺濁,牛飲濁而尿清,亦謂天地之分矣。”師皇曰:“馬者,物類也,稟陰陽之末半,受五氣而未全,火有余而水不足,故,膽氣而缺也。”

  

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