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　　五代是一個(gè)承前啟后的重要時(shí)期。人們的審美觀趨于樸實(shí)和理性，逐漸將大唐的恢宏絢麗淡為疏朗簡(jiǎn)雅的風(fēng)尚。封建帝制統(tǒng)治下的社會(huì)，若國(guó)家富足安寧，統(tǒng)治者政治開明，百姓安居樂業(yè)，人們的審美自然開放、多樣、多變、例如整個(gè)唐代社會(huì)喜愛張揚(yáng)和炫耀，其絲綢配色注重色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，織物色彩熱烈奔放。一切社會(huì)動(dòng)蕩分裂，統(tǒng)治者治國(guó)無方，朝廷腐朽沒落，例如晚唐至五代時(shí)期，百姓人人自危，人們的審美便不再大氣奔放，轉(zhuǎn)而內(nèi)斂保守。

　　《韓熙載夜宴圖》，該作品真實(shí)地再現(xiàn)了五代十國(guó)時(shí)期人們的服裝款式、面料質(zhì)地以及當(dāng)時(shí)流行風(fēng)尚。宴會(huì)主人韓熙載休息時(shí)頭戴名叫“韓君輕格”的高頂四方烏紗帽，身穿對(duì)襟白色長(zhǎng)衫，衣領(lǐng)敞開，袒胸露腹，腳上穿著白布襪子與圓頭蒲鞋。欣賞歌舞時(shí)，他又在白衫外面加上一件黑色的交領(lǐng)長(zhǎng)袍，男賓們大多穿著與唐代官服式樣基本相同的標(biāo)準(zhǔn)官服，圓領(lǐng)襕衫，頭戴黑色短翅幞頭，腰束革帶，足蹬黑皮靴。身份比較高的穿紅袍，其他人都穿綠袍，侍女們還穿著唐代流行的女子男裝，就是男式缺胯圓領(lǐng)長(zhǎng)袍。

韓熙載夜宴圖

?五代女服

　　晚唐，五代雖然盛世末期，卻不再崇尚奢侈華麗，轉(zhuǎn)而變得現(xiàn)實(shí)和崇尚功能，襦裙腰身的下移，相比高束胸腰線，便于穿著與行動(dòng)，男子幞頭變得硬挺，更加的理性。

　　晚唐和五代以后的著裝不再以繁多而美，反而更加追求樸實(shí)簡(jiǎn)潔。五代女子襦裙變窄，帔帛變變狹長(zhǎng)，體現(xiàn)了這一時(shí)期審美的特點(diǎn)。

　　晚唐、五代服飾不再追求濃重和艷麗，轉(zhuǎn)而追求一種淡雅。這主要體現(xiàn)在五代女子服飾色彩以及發(fā)式裝飾的變化上。

　　女子的服飾與唐代婦女圓潤(rùn)豐碩的造型截然不同，她們的服裝整體顯得修長(zhǎng)細(xì)巧，上身為貼身、窄袖的交領(lǐng)短衫或直領(lǐng)短衫，下身穿寬松的長(zhǎng)裙，裙裾拖在身后有幾尺長(zhǎng)，長(zhǎng)裙的上端一直系到胸部，胸前還束有繡花的抹胸。衣裙大多用絲帶束緊，長(zhǎng)出來的絲帶像兩條飄帶一樣垂于身前。這一時(shí)期的婦女仍然流行披繡花帔帛，只是帔帛長(zhǎng)且窄的多，顯得富于變化而飄逸靈動(dòng)。

　　五代服飾與唐代服飾不同的是，“帔帛較唐代狹窄，但長(zhǎng)度有明顯增加。依據(jù)人物比例，推知這是帔帛的長(zhǎng)度大約在三至四米之間”隋唐時(shí)期帔帛的長(zhǎng)度約為2米，而到了五代增至三四米。絳帶較唐代也變得細(xì)長(zhǎng)，約長(zhǎng)到膝下方30厘米。另外，女性襦裙腰線的位置降低，襦裙系束的位置比唐代降低，是其服裝的顯著變化。

　　隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長(zhǎng)的感覺。帔帛，又稱“畫帛”，通常一輕薄的紗羅制成，上面印畫圖紋。長(zhǎng)度一般為二米以上，用時(shí)將它披在肩上，并盤繞于兩臂之間。走起路來，不時(shí)飄舞，十分美觀。

　　南唐的女裙也自有特點(diǎn)。韓熙載任中書侍郎時(shí)，日夜宴飲，回到家中憑借記憶繪成《韓熙載夜宴圖》，描繪了五代時(shí)期姬伎歌女夜宴的場(chǎng)面。我們從中可以感受當(dāng)時(shí)女性的服飾特點(diǎn)，他們的發(fā)式具有唐宋之間的轉(zhuǎn)變形式，其裙束得比唐代的低一些，裙帶較長(zhǎng)，帔帛比唐代的窄長(zhǎng)。

　　《韓熙載夜宴圖》中，女子襦裙已經(jīng)落到腰間，帔帛越發(fā)窄長(zhǎng)，人物形象上也多帶秀潤(rùn)嫵媚之氣。對(duì)比唐代的《搗練圖》，可以看到當(dāng)時(shí)女子裙腰位置上至胸部以上，從背后圖觀察甚至接近腋下位置。

?五代襦裙????

《搗練圖》中穿襦裙的婦女

　　有些奇怪的事物反而發(fā)展為時(shí)尚，而趣味也隨之變化。例如婦女纏足，可能源起于五代，五代時(shí)，南唐皇帝李后主有個(gè)宮女用帛纏足，足形彎如月牙兒形。她在六尺高的金蓮花上輕盈起舞，受到了李后主的寵愛。此后，纏足之風(fēng)愈加強(qiáng)烈，殘害中國(guó)婦女達(dá)千年之久?！敖鹕彙北愠闪藡D女小腳的代名詞。但大多從事沉重體力勞動(dòng)的婦女常常是不裹足的。

?金蓮

?五代男服

　　幾十年的割據(jù)預(yù)示著國(guó)家的統(tǒng)一，政權(quán)的頻繁使服飾文化底蘊(yùn)更為厚實(shí)。五代自后梁開平元年（公元907年）至南唐交泰元年（公元958年）歷經(jīng)50余載，服飾大體沿襲唐制。但也有不同，即幞頭巾子變化明顯。幕府燕閑錄中說到 “五代帝王多裹朝天幞頭，二腳上翹。四方僭位之主，各創(chuàng)新鮮，或翹上后反折于下；或如團(tuán)扇、蕉葉之狀，合抱于前。偽孟蜀始以漆紗為之，湖南馬希范二角左右長(zhǎng)丈余，謂之龍角，人或誤觸之，則終日頭痛。”唐宋二代幞頭樣式不同，中間經(jīng)歷了五代時(shí)期的轉(zhuǎn)型樣式。后唐李存勖即位后，尚方進(jìn)御巾裹，有圣逍遙、安樂巾、珠龍便巾、清涼、寶山、交龍、太守、六合、舍人、二儀等數(shù)十種。南唐韓熙載在江南造青紗帽，人稱“韓君輕格”。這種巾式，與唐宋都不相同，比宋代東坡巾要高，頂為尖形。

?　　五代男性首服特點(diǎn)見下圖，《中國(guó)古代服飾》總結(jié)：“五代十國(guó)時(shí)間較短，服飾大體沿用唐制，但首服有些變化?！薄俄n熙載夜宴圖》中男子韓熙載及另一僧人以外，都著幞頭襕袍，襕袍的顏色，一律用綠，似于當(dāng)時(shí)制度有關(guān)。幞頭的兩腳，微微下垂，可能在中間納有絲弦，有彈性，也是晚唐五代通用的樣式。

　　幞頭是唐代男女之中盛行的冠帽形制，也是五代較普遍的冠帽形制。由起初一塊民間的包頭布逐漸演變成襯有固定的帽身骨架和展腳的完美造型，前后經(jīng)歷了上千年的時(shí)間。最早的幞頭其頭上所裹幅巾、有兩腳于腦后打結(jié)自然下垂如帶狀，另兩角則回到頂上打成結(jié)子做裝飾，這就是幞頭的初期形態(tài)。后來發(fā)展成為軟裹唐巾，形制為后垂兩個(gè)巾角，自然飄動(dòng)，也有稱“軟腳幞頭”。后來兩腳漸漸縮短，將兩腳反曲朝上插入腦后結(jié)內(nèi)，多見于中唐。自中唐之后，兩腳形制卻不同，或圓或闊，如同硬翅，微微上翹，中間有絲弦，具有一定的彈性。被稱為硬腳幞頭。到晚唐時(shí)期，巾子造型變直變尖。唐末，幞頭已經(jīng)超出了巾帕的范圍，成了固定的帽子。五代時(shí)幞頭巾子變化明顯，翹腳幞頭廣泛流行，五代帝王多裹朝天幞頭，二腳上翹。