弁言

西學(xué)新研

從概念思維到本源思維……………………………………………………………………………………………黃裕生

《古代城邦》譯案拾遺……………………………………………………………………………………………胡玉娟

海德格爾對(duì)主體“自我”的解構(gòu)…………………………………………………………………………………朱清華

古史今說(shuō)

先秦的記事史官與史籍……………………………………………………………………………………………葛志毅

從王國(guó)維《北伯鼎跋》看周初“邶入于燕”的史事……………………………………………………………陳　致

對(duì)上古世系的再分析（上篇）——對(duì)“三集團(tuán)”說(shuō)及上古世系的反思之三…………………………………吳粒民

新舊古今

《易經(jīng)》總體思想與先秦儒家道家的關(guān)系………………………………………………………………………柚　聲

孔孟仁學(xué)比較：仁者愛(ài)人與惻隱之心仁也………………………………………………………………………萬(wàn)光軍

五四新文化運(yùn)動(dòng)與漢字革命………………………………………………………………………………………王志平

嚴(yán)復(fù)1913年9月“民可使由之”演講新詮 ………………………………………………………………………李海默

簡(jiǎn)帛考論

帛書(shū)《要》篇新釋六則……………………………………………………………………………………………劉　彬

清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》試詁（五則）……………………………………………………………………………………梁立勇

再論楚竹書(shū)《周易?頤卦》“融”字及相關(guān)的幾個(gè)字…………………………………………………………蘇建洲

也說(shuō)上博七《武王踐阼》之“機(jī)”與“枳”……………………………………………………………………子　居

文獻(xiàn)雜志

《廣雅》“狼，很也、盭也”補(bǔ)正………………………………………………………………………………蕭　旭

《玄應(yīng)音義》引《國(guó)語(yǔ)》例辨正…………………………………………………………………………………郭萬(wàn)青

《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》“教之令”試析………………………………………………………………………………李　銳