少儀第十七
國學聞始見君子者，辭曰：“某固愿聞名于將命者。”不得階主。敵者曰：“某固愿見。”罕見曰：“聞名”，亟見曰“朝夕”。瞽曰“聞名”。tb&^%we(國*&wr&學_q^wr^#*網%)r#_tb$@
國學適有喪者曰“比”。童子曰“聽事”。適公卿之喪，則曰：“聽役于司徒”。
國學君將適他，臣如致金玉貨貝于君，則曰“致馬資于有司”。敵者曰“贈從者”。
國學臣致襚于君，則曰“致廢衣于賈人”。敵者曰“襚”。親者兄弟不以襚進。
國學臣為君喪，納貨貝于君，則曰“納甸于有司”。woeu國r1-9學jfkj網foiqerio
國學赗馬入廟門。賻馬與其幣，大白兵車，不入廟門。
國學賻者既致命，坐委之，擯者舉之。主人無親受也。
國學受立，授立不坐。性之直者則有之矣。woeu國r1-9學jfkj網foiqerio
國學始入而辭，曰“辭矣”。即席，曰“可矣”。
國學排闔說屨于戶內者，一人而已矣。有尊長在則否。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學問品味曰“子亟食于某乎”？問道藝曰“子習于某乎？”“子善于某乎？”
國學不疑在躬，不度民械，不愿于大家，不訾重器。woeu國r1-9學jfkj網foiqerio
國學氾埽曰埽，埽席前曰拚，拚席不以鬛，執箕膺擖。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學不貳問。問卜筮，曰義與？志與？義則可問，志則否。
國學尊長于己逾等，不敢問其年。燕見不將命。遇于道，見則面，不請所之。喪俟事不犆吊。侍坐弗使，不執琴瑟，不畫地，手無容，不翣也。寢則坐而將命。侍射則約矢，侍投則擁矢。勝則洗而以請，客亦如之。不角，不擢馬。
國學執君之乘車則坐。仆者右帶劍，負良綏申之面，拖諸幦，以散綏升，執轡然后步。
國學請見不請退。朝廷曰退，燕游曰歸，師役曰罷。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQwoeu國r1-9學jfkj網foiqerio
國學侍坐于君子，君子欠伸，運笏，澤劍首，還屨，問日蚤莫，雖請退可也。
國學事君者量而后入，不入而后量。凡乞假于人，為人從事者亦然。然，故上無怨，而下遠罪也。
國學不窺密，不旁狎，不道舊故，不戲色。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學為人臣下者，有諫而無訕，有亡而無疾；頌而無讇，諫而無驕；怠則張而相之，廢則埽而更之。謂之社稷之役。
國學毋拔來，毋報往。毋瀆神。毋循枉。毋測未至。
國學士依于德，游于藝；工依于法，游于說。
國學毋訾衣服成器，毋身質言語。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學言語之美，穆穆皇皇；朝廷之美，濟濟翔翔；祭祀之美，齊齊皇皇；車馬之美，匪匪翼翼；鸞和之美，肅肅雍雍。
國學問國君之子長幼，長，則曰能從社稷之事矣；幼，則曰能御，未能御。問大夫之子長幼，長，則曰能從樂人之事矣；幼，則曰能正于樂人，未能正于樂人。問士之子長幼，長，則曰能耕矣；幼，則曰能負薪，未能負薪。
國學執玉執龜筮不趨，堂上不趨，城上不趨。武車不式，介者不拜。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學婦人吉事，雖有君賜，肅拜。為尸坐，則不手拜，肅拜。為喪主則不手拜。
國學葛绖而麻帶。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學取俎進俎不坐。0-19國$$%^學*8356網jdkljaf
國學執虛如執盈，入虛如有人。
國學凡祭于室中堂上無跣，燕則有之。
國學未嘗不食新。83@^國%$^%*學(*)_網(UUITQ
國學仆于君子，君子升下則授綏。始乘則式；君子下行，然后還立。
國學乘二車則式，佐車則否。二車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。
國學有二車者之乘馬，服車不齒。觀君子之衣服，服劍，乘馬，弗賈。0-19國$$%^學*8356網jdkljaf
國學其以乘壺酒，束脩，一犬賜人，若獻人，則陳酒執修以將命，亦曰乘壺酒，束脩，一犬。其以鼎肉，則執以將命。其禽加于一雙，則執一雙以將命，委其余。犬則執緤守犬，田犬，則授擯者，既受，乃問犬名。牛則執纼，馬則執靮，皆右之。臣則左之。
國學車則說綏，執以將命。甲若有以前之，則執以將命；無以前之，則袒櫜奉胄。器則執蓋。弓則以左手屈韣執拊。劍則啟櫝蓋襲之，加夫襓與劍焉。笏、書、修、苞苴、弓、茵、席、枕、幾、颎、杖、琴、瑟、戈有刃者櫝、莢、籥，其執之皆尚左手。刀郤刃授穎。削授拊。凡有刺刃者，以授人則辟刃。
國學乘兵車，出先刃，入后刃。軍尚左，卒尚右。0-19國$$%^學*8356網jdkljaf
國學賓客主恭，祭祀主敬，喪事主哀，會同主詡。軍旅思險，隱情以虞。
國學燕侍食于君子，則先飯而后已。毋放飯，毋流歠。小飯而亟之，數噍毋為口容。
國學客自徹，辭焉則止。0-19國$$%^學*8356網jdkljaf
國學客爵居左，其飲居右，介爵、酢爵、僎爵皆居右。
國學羞濡魚者進尾，冬右腴，夏右鰭，祭膴。
國學凡齊，執之以右，居之于左。
國學贊幣自左，詔辭自右。0-19國$$%^學*8356網jdkljaf
國學酌尸之仆，如君之仆。其在車則左執轡，右受爵。祭左右軌、范，乃飲。
國學凡羞有俎者，則于俎內祭。君子不食圂腴。小子走而不趨，舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥。牛羊之肺，離而不提心。凡羞有湆者，不以齊。為君子擇蔥薤，則絕其本末。羞首者，進喙祭耳。
國學尊者以酌者之左為上尊。尊壺者面其鼻。飲酒者，禨者、醮者、有折俎不坐。未步爵，不嘗羞。
國學牛與羊魚之腥，聶而切之為膾。麋鹿為菹，野豕為軒，皆聶而不切。麕為辟雞，兔變宛脾，皆聶而切之。切蔥若薤，實之醯以柔之。1-9j國fkjf學oiqer網io23u94%^
國學其有折俎者，取祭肺，反之，不坐，燔亦如之。尸則坐。
國學衣服在躬，而不知其名為罔。
國學其未有燭而有后至者，則以在者告。道瞽亦然。1-9j國fkjf學oiqer網io23u94%^
國學凡飲酒為獻主者，執燭抱燋，客作而辭，然后以授人。執燭不讓，不辭，不歌。
國學洗盥執食飲者勿氣，有問焉，則辟咡而對。1-9j國fkjf學oiqer網io23u94%^
國學為人祭曰致福，為己祭而致膳于君子曰膳，祔、練曰告。
國學凡膳告于君子，主人展之，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送。反命，主人又再拜稽首。其禮，大牢則以牛左肩臂臑折九個，少牢則以羊左肩七個，犆豕則以豕左肩五個。
國學國家靡敝，則車不雕幾，甲不組縢，食器不刻鏤，君子不屨絲屨，馬不常秣。
