生平簡(jiǎn)介

　　鄧廣銘(1907—1998)，字恭三，山東省臨邑人。中國(guó)著名歷史學(xué)家，畢業(yè)于北京大學(xué)。1978年，出任北大歷史系主任。自1980年起，擔(dān)任中國(guó)史學(xué)會(huì)主席團(tuán)成員，創(chuàng)建中國(guó)宋史研究會(huì)。1981年，創(chuàng)建北京大學(xué)中國(guó)中古史研究中心。作為宋代史學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)影響著幾代宋史研究者，被譽(yù)為“20世紀(jì)海內(nèi)外宋史學(xué)界第一人”。

　　1923年夏，16歲的鄧廣銘考入山東省立第一師范學(xué)校。一師的校長(zhǎng)王祝晨是一位熱心于新文化運(yùn)動(dòng)的教育家，在此求學(xué)的四年間，鄧廣銘才“受到了一次真正的啟蒙教育”。這期間，顧頡剛主編的《古史辨》及其整理的《崔東壁遺書(shū)》給他留下了非常深刻的印象。他最終選擇史學(xué)道路，這與風(fēng)靡那個(gè)時(shí)代的疑古思潮對(duì)他的吸引是分不開(kāi)的。

　　1927年，鄧廣銘因參加學(xué)潮而被校方開(kāi)除。三年后，他來(lái)到北平，準(zhǔn)備報(bào)考大學(xué)。1931年，他第一次報(bào)考北大未被錄取，便考入私立的教會(huì)學(xué)校輔仁大學(xué)英語(yǔ)系就讀。次年再次投考北大，終于考入北大史學(xué)系，從此步入史學(xué)之門(mén)。此年他25歲。

　　1927年至1937年是20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史上的十年黃金時(shí)代，從30年代初到七·七事變前，則是北大史學(xué)系最輝煌的時(shí)期。在北大求學(xué)期間，鄧廣銘遇到了對(duì)他學(xué)術(shù)道路影響最大的兩位導(dǎo)師，一位是胡適，另一位是傅斯年。鄧廣銘上四年級(jí)時(shí)，選修了胡適開(kāi)設(shè)的一門(mén)“傳記文學(xué)習(xí)作”課。這門(mén)課要求每位學(xué)生做一篇?dú)v史人物的傳記，胡適開(kāi)列了十幾個(gè)歷史人物供學(xué)生選擇，其中宋代人物有歐陽(yáng)修和陳亮。鄧廣銘在此之前曾寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)浙東學(xué)派的文章，于是便決定寫(xiě)一篇《陳龍川傳》，作為他的畢業(yè)論文。1936年春，鄧廣銘完成了這篇12萬(wàn)字的畢業(yè)論文，得到胡適的很高評(píng)價(jià)，并寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：“這是一本可讀的新傳記?！瓕?xiě)朱陳爭(zhēng)辨王霸義利一章，曲盡雙方思致，條理脈絡(luò)都極清晰?！焙m還到處對(duì)人稱(chēng)贊這篇論文，“逢人滿(mǎn)口說(shuō)鄧生”，這對(duì)初出茅廬的鄧廣銘是一個(gè)極大的鼓勵(lì)。這件事情對(duì)他以后的學(xué)術(shù)道路發(fā)生了非常重要的影響，可以說(shuō)，一部《陳龍川傳》，基本上決定了鄧廣銘一生的學(xué)術(shù)方向。

　　鄧廣銘在《懷念我的恩師傅斯年先生》一文中曾經(jīng)說(shuō)到，在他的學(xué)術(shù)生涯中，對(duì)他影響最大的三位前輩學(xué)者是胡適、傅斯年和陳寅恪，“而在他們?nèi)恢?，?duì)于我的栽培、陶冶，付出了更多的心力的，則是傅斯年先生?！?/p>

　　傅斯年在北大史學(xué)系開(kāi)設(shè)的“史學(xué)方法導(dǎo)論”給鄧廣銘留下了深刻的印象。傅斯年在課堂上再三提出“史學(xué)即是史料學(xué)”的命題，并且常常把“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”這句話(huà)掛在嘴邊。鄧廣銘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“傅斯年先生最初在中山大學(xué)創(chuàng)辦語(yǔ)言歷史研究所時(shí)提出這一治史方針，后來(lái)又在《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》上聲明這是辦所的宗旨。胡適在北京大學(xué)《國(guó)學(xué)季刊》發(fā)刊詞中也表達(dá)了同樣的意見(jiàn)。他們兩人一南一北，推動(dòng)史學(xué)朝這個(gè)方向發(fā)展，史學(xué)界由此也形成一種重視史料的風(fēng)氣和氛圍，我置身這樣一種學(xué)術(shù)環(huán)境中，受到這種風(fēng)氣的浸染，逐漸在實(shí)踐中養(yǎng)成自己的治史風(fēng)格，形成自己的治史觀念?！比绻f(shuō)鄧廣銘在學(xué)術(shù)方向的選擇上主要是受胡適的引導(dǎo)，那么他的學(xué)術(shù)風(fēng)格和治學(xué)方法則留下了傅斯年史學(xué)觀念的烙印。不過(guò)要說(shuō)傅斯年對(duì)他的“栽培”和“陶冶”，那主要還是在畢業(yè)以后的十年。

　　1936年，鄧廣銘從北大史學(xué)系畢業(yè)后，留在北大文科研究所任助理員，并兼史學(xué)系助教。留校以后，鄧廣銘在文科研究所主要從事兩項(xiàng)工作，一是與羅爾綱一起整理北大圖書(shū)館所藏歷代石刻拓片，二是協(xié)助錢(qián)穆校點(diǎn)整理他為編寫(xiě)《國(guó)史大綱》而搜集的一些資料。就在畢業(yè)后的一年間，鄧廣銘確定了他畢生的學(xué)術(shù)方向。在《鄧廣銘學(xué)術(shù)論著自選集》一書(shū)的《自序》中，他說(shuō)：“這樣一個(gè)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域之所以形成，……從客觀方面說(shuō)，則是為我所居處的人文環(huán)境、時(shí)代思潮和我國(guó)家我民族的現(xiàn)實(shí)境遇和我從之受業(yè)的幾位碩學(xué)大師所規(guī)定了的?！睅啄昵?，他在一次訪談中說(shuō)到當(dāng)初選擇陳亮做傳記，其中隱含的一個(gè)動(dòng)機(jī)，就是“當(dāng)時(shí)日寇步步進(jìn)逼，國(guó)難日亟，而陳亮正是一位愛(ài)國(guó)之士；后來(lái)我寫(xiě)辛棄疾，也有這方面的原因”。這正體現(xiàn)了那一代學(xué)者身上所承載的國(guó)家和民族責(zé)任感。

　　約在1936年底，鄧廣銘寫(xiě)出了題為《〈辛稼軒年譜〉及〈稼軒詞疏證〉總辨證》的成名作，指出梁?jiǎn)⒊缎良谲幠曜V》和梁?jiǎn)住都谲幵~疏證》的種種不足之處。這篇文章發(fā)表后，博得胡適、傅斯年、陳寅恪、夏承燾等人的一致稱(chēng)許。夏承燾當(dāng)時(shí)正在寫(xiě)《唐宋詞人十家年譜》，其中也有辛棄疾，在看到這篇文章后，他給鄧廣銘寫(xiě)信說(shuō)：“看了你的文章，辛稼軒年譜我不能寫(xiě)了，只能由你來(lái)寫(xiě)。我收集到一些材料，估計(jì)你都已看到。如你需要，我可寄給你?！?次年春，他向中華教育文化基金董事會(huì)申請(qǐng)辛棄疾研究的課題經(jīng)費(fèi)。由于這篇文章的影響，研究課題的申請(qǐng)得到順利批準(zhǔn)。此后不久即發(fā)生了盧溝橋事變，北大決定南遷時(shí)，因目的地尚未確定，故只有正副教授才能隨校行動(dòng)。此后兩年間，鄧廣銘一頭扎進(jìn)北平圖書(shū)館，完成了《辛稼軒年譜》、《稼軒詞編年箋注》、《辛稼軒詩(shī)文鈔存》三部書(shū)稿。

　　北大南遷昆明后，改由傅斯年兼任文科研究所所長(zhǎng)。1939年8月，鄧廣銘奉傅斯年之召，輾轉(zhuǎn)上海、香港、河內(nèi)，前往昆明。此時(shí)陳寅恪已被聘為北大文研所專(zhuān)任導(dǎo)師，在這以后的一年多時(shí)間里，鄧廣銘與陳同住一樓，朝夕相從，“實(shí)際上等于做他的助教”。鄧廣銘晚年在談到他的學(xué)術(shù)師承時(shí)說(shuō)，自從踏入史學(xué)之門(mén)，“在對(duì)我的治學(xué)道路和涉世行己等方面，給予我的指導(dǎo)和教益最為深切的，先后有傅斯年、胡適、陳寅恪三位先生。”

　　在昆明的北大文研所期間，傅斯年總是千方百計(jì)地想要把鄧廣銘研治宋史的專(zhuān)業(yè)思想鞏固下來(lái)。當(dāng)時(shí)正值《宋會(huì)要輯稿》刊行，因價(jià)格不菲，鄧廣銘原本不想買(mǎi)的，傅斯年卻非逼著他買(mǎi)下一部，并先由文研所墊付書(shū)款。鄧廣銘晚年回味這段往事，不無(wú)感慨地說(shuō)，他最后選擇宋史研究作為終身的學(xué)術(shù)事業(yè)，可以說(shuō)是傅斯年給逼出來(lái)的。

　　1940年秋，傅斯年將史語(yǔ)所遷往四川南溪縣李莊。到李莊以后，鄧廣銘的編制仍屬北大文研所。從1940年底至1942年春，他受中英庚款董事會(huì)的資助，從事對(duì)《宋史》的考訂工作，后來(lái)發(fā)表的《宋史職官志考正》、《宋史刑法志考正》以及王欽若、劉恕等傳的考證文字，都是在此期間完成的。

　　1942年春，鄧廣銘征得傅斯年的同意，經(jīng)友人何茲全介紹，他去百閔主持的中國(guó)文化服務(wù)社，主編《讀書(shū)通訊》。次年7月，經(jīng)傅斯年鼎力舉薦，他被內(nèi)遷重慶的復(fù)旦大學(xué)聘為史地系副教授。由于他在復(fù)旦講授的全校公共必修課“中國(guó)通史”頗受學(xué)生歡迎，兩年后就晉升為教授。在此期間，《陳龍川傳》、《韓世忠年譜》、《岳飛》三部著作也相繼由重慶的獨(dú)立出版社和勝利出版社刊行。

　　抗戰(zhàn)勝利后，南京政府教育部任命胡適為北大校長(zhǎng)，在其回國(guó)之前由傅斯年任代理校長(zhǎng)，傅斯年遂請(qǐng)鄧廣銘回北大史學(xué)系執(zhí)教。

　　1946年5月，鄧廣銘回到北平。正忙于北大復(fù)員和重建的傅斯年馬上把他借調(diào)到校長(zhǎng)辦公室，做了一個(gè)未經(jīng)正式任命的“校長(zhǎng)室秘書(shū)”。胡適到任以后，鄧廣銘仍然在從事教學(xué)、研究工作之余做了很長(zhǎng)一段時(shí)間的校長(zhǎng)室秘書(shū)。

　　1948年冬，傅斯年被南京政府教育部委派為臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)，他很想拉一批北大的教授去臺(tái)大任教，以充實(shí)該校的師資力量。就在這年12月中旬胡適飛往南京之后，傅斯年屢次以北大校長(zhǎng)胡適和教育部長(zhǎng)朱家驊的名義致電北大秘書(shū)長(zhǎng)鄭天挺，指明要邀請(qǐng)部分教授南下，其中就有鄧廣銘。盡管鄧廣銘與當(dāng)時(shí)大多數(shù)知識(shí)分子一樣，對(duì)未來(lái)的新政權(quán)懷著一種惴惴不安的心情，但他根本就沒(méi)有做去臺(tái)大的打算。

　　1950年，鄧廣銘晉升為北大歷史系教授。從1954年至1966年，他一直擔(dān)任中國(guó)古代史教研室主任。50年代是鄧廣銘學(xué)術(shù)創(chuàng)造力極為旺盛的一個(gè)階段。1953年，《王安石》作為中國(guó)歷史小叢書(shū)的一種由三聯(lián)書(shū)店出版；1955年，經(jīng)大幅度修改增訂的《岳飛傳》由三聯(lián)書(shū)店出版；1956年，《辛棄疾(稼軒)傳》由上海人民出版社出版；同年，《辛稼軒詩(shī)文鈔存》經(jīng)過(guò)重新校訂后由上海古典文學(xué)出版社出版；1957年，《辛稼軒年譜》修訂本由上海古典文學(xué)出版社出版；同年，《稼軒詞編年箋注》首次由上海古典文學(xué)出版社出版。在當(dāng)時(shí)北大歷史系的所有教師中，鄧廣銘的學(xué)術(shù)成果是最多的。

　　1958年，鄧廣銘在雙反運(yùn)動(dòng)中受到批判，他提出的“四把鑰匙”說(shuō)被當(dāng)做資產(chǎn)階級(jí)的史學(xué)方法遭到清算，并被剝奪了上講臺(tái)的權(quán)力。直到1963年才重新獲得為學(xué)生授課的資格。此后迄至文革結(jié)束，學(xué)術(shù)研究工作基本處于停頓狀態(tài)。從1964年至1977年的14年中，他竟然沒(méi)有發(fā)表過(guò)一篇論文。

　　“四人幫”被粉碎來(lái)后，年過(guò)70的鄧廣銘，迎來(lái)了他學(xué)術(shù)生命上的第二個(gè)春天。他一生中的這最后20年是他學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)最大的時(shí)期。這20年出版的著作有8種之多：《岳飛傳》增訂本(1983)、增訂校點(diǎn)本《陳亮集》(1987)、校點(diǎn)本《涑水記聞》(1989)、《稼軒詞編年箋注》增訂本(1993)、《鄧廣銘學(xué)術(shù)論著自選集》(1994)、《辛稼軒詩(shī)文箋注》(1996)、《鄧廣銘治史叢稿》(1997)、《王安石》修訂本(1983、1997)。與此同時(shí)，他還發(fā)表了40多篇論文。甚至在年過(guò)九十以后，仍每日孜孜不倦地閱讀和寫(xiě)作，直到住進(jìn)醫(yī)院時(shí)為止。更為重要的是，他晚年的貢獻(xiàn)已不僅僅局限于個(gè)人的研究領(lǐng)域。為了推動(dòng)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展，為了培養(yǎng)史學(xué)后備人才，他發(fā)揮了非常重要的作用。1978年，出任文革后北大歷史系首屆系主任。自1980年起，擔(dān)任中國(guó)史學(xué)會(huì)主席團(tuán)成員，創(chuàng)建中國(guó)宋史研究會(huì)并連任三屆會(huì)長(zhǎng)。1981年，創(chuàng)建北京大學(xué)中國(guó)中古史研究中心，擔(dān)任中心主任達(dá)十年之久。這些貢獻(xiàn)的價(jià)值也許比他個(gè)人的研究和著述更有意義。