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陳去病

生卒:1974-1933
字號:字巢南,號垂虹亭長
籍貫:江蘇吳江
簡評:中國近現代政治人物、詩人、詞人、社會活動家、南社創辦人


主要著作

  《陸沉叢書》(《建州女直考》、《揚州十日記》、《嘉定屠城記》、《忠文殉節記》)
  《煩惱絲》
  《五石脂》
  《浩歌堂詩鈔》
  《浩歌堂續鈔》
  《明末遺民錄》

  編輯、整理

  《清秘史》
  《吳長興伯遺集》
  《吳赤溟先生遺集》
  《吳江縣志》
  《笠澤詞徵》
  《松陵文集》
  《杏廬文鈔》
  《夏內史集》
  《百尺樓叢書》

  尚有不少散文散見于清末民初的報章雜志上。

學術主張

  早年,陳去病重視戲劇,認為它在“鼓動平民”、普及社會方面具有其它藝術形式無法比擬的作用(《論戲劇之有益》)。

  在詩歌主張上,陳去病和柳亞子同調,推尊“唐音”。1917年,柳亞子受到南社內外的宋詩派的圍攻時,陳去病曾奮起支持。他激烈地指責宗法江西詩派的閩派詩人陳寶琛、鄭孝胥等,認為“其聲益噍殺而厲”。

  在散文寫作上,他反對分門別戶,尤其反對桐城派。他說:“文無論古今,總祈一是,義理、詞章、考據三者何適而不可,只須用得其當而已,于彼宗派何與乎?”(《五石脂》)

  陳去病的詩大多為詠懷之作,集中抒發了詩人推翻清朝統治的壯志。

  《將赴東瀛賦以自策》寫離鄉去國,探求救國真理的愿望。

  《重九歇浦示侯官林獬、儀真劉光漢》寫年華虛度而所志不遂的悵惘。

  《圖南一首賦別》勸慰妻子以“補天填海“的千秋大業為重,不必為遠別感傷。

  《訪安如》寫向摯友辭行,“此去壯圖如可展,一鞭晴旭返中原”,相信盡管道路崎嶇,但終有勝利相見的一日。

  陳去病的詩,體現了清末《國粹學報》派的特點,即借歷史作反清的宣傳。

  《題明孝陵圖》抒發“幾時還我舊山河”的抱負,《題鄭延平戰捷圖》、《自廈門泛海登鼓浪嶼有感》寫對于民族英雄鄭成功的思念。

  《校定〈長興伯遺集〉書其后》、《九月初七日新安江上觀水嬉,并為有明尚書蒼水張公作周忌》等詩,緬懷明末抗清英雄吳易、張煌言、瞿式耜等人。

  這類詩易于為具有民族思想的知識分子所接受,但是缺少民主主義思想。

  陳去病的散文散見于清末民初的報章雜志,其中的《明遺民錄》是為明末遺民、義士所作的傳記集,《五石脂》是記載東南文人抗清事跡的筆記,兼具詩話、文話的性質,均發表于《國粹學報》。著有《浩歌堂詩鈔》,并輯有《清秘史》、《陸沉叢書》等。

  

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