辛亥革命前后的活動

　　陳去病在斗爭中逐漸認識到，所結各社包括同盟會已經不能適應革命斗爭的需要，必須要建立一個政黨來領導。

　　1911年10月10日，武昌起義爆發。11月4日，上海光復。兩天后，蘇州獨立。在中國歷史上維持了260多年統治的滿清王朝已顯土崩瓦解之勢。革命形勢飛速地發展，令陳去病欣喜若狂。他與張默君女士等應蘇州都督府邀請，籌辦《大漢報》，社址設在淪浪亭之可園。他在發刊詞中大聲疾呼：“革命哉！革命哉！二十世紀之中國，真我黃帝子孫發揚蹈歷之時日哉！而吾蘇（蘇州）之民誠蘇(蘇醒)矣。”字里行間，洋溢著一個反清革命志士看到辛亥革命爆發、滿清王朝覆滅時無限欣喜和自豪的革命激情。隨著革命迅速發展，陳去病反對“南北議和”葬送革命成果。在《大漢報》上連續發表文章，對武昌起義后革命黨人面臨的軍事、經濟、政治等方面的許多問題提出了一系列主張。《大漢報》停刊后，陳去病于1912年初去紹興任《越鐸日報》主編，并與魯迅先生一起共事了一小段時間。
　　
　　資產階級的軟弱性導致了辛亥革命很快失敗，竊國大盜袁世凱篡奪了政權，并且陰謀復辟帝制。1913年3月，革命黨人宋教仁在上海火車站被刺。孫中山發動了“二次革命”，在嚴重的挫折面前，陳去病追隨著革命領袖孫中山先生，同北洋軍閥作不屈的斗爭。黃興在南京宣告獨立，任江蘇討袁軍總司令，陳去病前去當他的秘書，黃興的許多討袁檄文都出自陳去病的手筆。

　　1916年袁世凱稱帝，同盟會、光復會在上海的會員于競雄女學（用秋瑾號競雄而命名創辦的學校）商量反袁，決定以武力占領蘇州。當時已在竟雄女學任教的陳去病與徐自華僑裝成母子進香，在蘇臺旅社負責全面指揮。因事先暗中聯絡好的蘇州警察所長突然翻悔，蘇臺旅社被軍警重重包圍，在十分危急的關頭，幸得徐自華急中生智，將旗幟、文件等藏于內衣及裹腿之中，才與陳去病空手從邊門脫險。袁世凱死后，浙江都督呂公望聘陳去病為民政廳秘書。

　　1916年下半年，孫中山先生到紹興、普陀一帶游歷、考察，陳去病全程陪同，孫中山先生在為倪太夫人撰寫墓碑銘時，特別提到了這次情誼：“中華民國五年八月，余再人浙觀虎林山水，遂登會稽探禹穴修秋楔子蘭亭泛娥江而東邁，從我游者二三子外，唯吳江陳子去病與焉……”。

　　1917年，張勛復辟失敗，段祺瑞上臺執政，段把毀滅約法和武力統一作為施政重點。孫中山先生為粉碎段的陰謀，南下廣州，豎起了護法戰爭的旗幟。這年冬天，陳去病在浙東一帶舉兵起義，響應護法。因兵力單薄，被北軍所敗，他幾遭不測，后化妝突圍，轉危為安。此后，陳去病于1918年趕到廣東直接在孫中山先生的手下擔任護法軍政府參議院秘書長。

　　1922年北伐時，他再赴廣東韶關，任孫中山先生北伐大本營宣傳主任。后來陳炯明叛變，派兵圍攻總統府，孫中山先生由衛隊護送上永豐號軍艦避難。陳去病不顧個人安危，在炮火中將重要文件裝入簍子底部，奉孫中山先生之令，先行化妝北上，以策應孫中山北進。

　　孫中山先生逝世后，陳去病見許多老友政見不一，思想漸漸趨于消極，處于矛盾和痛苦彷徨中。晚年，他對蔣介石的獨裁統治表示不滿，拒絕出任江蘇省政府主席，也陸續辭去了其他黨政職務。

　　1930年，他擔任南京博物館館長，專門從事文史研究，同時他往返于寧、滬、杭等地，在東南大學、持志大學等校講授辭賦學。后來“告老回鄉”，把同里一部分舊宅翻建作書館和臥室，題名為“綠玉青瑤之館”。他常上“南園”茶樓喝茶，與鄉親閑聊。大家求他作對聯，寫扇面，他少有不允的，但他酒后好罵人，發泄內心之苦。他雖身居鄉間，對國事仍很關心，對國民黨反動派的倒行逆施憤慨不已，抨擊之“當今之中華民國當是中華官國……”當時陳去病兼蘇州古物保管委員會主任，辦公室地點就在報恩寺。他有時在蘇州就去報恩寺，與主持來往甚密，并堅持聽經兩個月，尋求超脫。

　　1933年7月，陳去病生日時謝絕了友人為他祝壽，8月中旬，他去蘇州會見老友，一時高興，暢飲而歸，結果食物中毒，時值中秋，腹瀉不止而亡。臨終前寫下“相識滿天下，知已有幾人”。

　　1933年10月，柳亞子等眾人商議他的葬事，決定將他葬于蘇州虎丘冷香閣下。