古琴曲《良宵引》是虞山琴派的代表曲目之一，是古琴初學(xué)者經(jīng)常采用的入門琴曲，其曲譜最早見于明《松弦館琴譜》（1614），此書是虞山派的代表琴著，為《四庫全書》所收唯一的明代琴譜，在古琴界頗有影響。該曲自隋代問世，于明代盛行至今，一直深受琴家的贊賞和重視，并收錄在《大還閣琴譜》、《天聞閣琴譜》、《自遠(yuǎn)堂琴譜》、《五知齋琴譜》、《琴學(xué)初津》、《詩夢齋琴譜》、《醒心琴譜》、《琴心直指》等多部琴著譜集中。《琴學(xué)初津》后記中說：“是曲雖小，而義有余。”“起承轉(zhuǎn)合，井井有條，濃淡合度，意味深長。”樂曲雖然短小，卻有器樂化琴曲的特點(diǎn)。是一曲美好夜晚的贊歌。清·周魯封在《五知齋琴譜》(1721)中曾評《良宵引》可謂：天高氣爽，月朗星輝，彈琴味道，飲酒賦詩。指法簡便，節(jié)短韻長。

　　所謂「引」，是一種文體名，大略如序而稍為短簡。在音樂中，它是樂曲體裁之一，同時也代表了一種曲風(fēng)，有序奏之意。從題意看，這是一首描寫月夜輕風(fēng)，良宵雅興的琴曲。樂曲結(jié)構(gòu)精致，旋律婉轉(zhuǎn)，曲風(fēng)恬靜，引人入勝，是小曲之中的精品。

　　全曲共分三段（也有分為兩段的），每段開頭都用基本上相同的曲調(diào)。第一段為「起」，第二段前半部分為「承」，將上一曲調(diào)移低八度。其后半段為「轉(zhuǎn)」。在段落結(jié)尾前用了許多濃重的「撮音」（雙聲）。第三段「合」，再現(xiàn)了和第二段開頭類似的曲調(diào)，并引入結(jié)束。全曲除了在「轉(zhuǎn)」的部分有較大的起伏變化外，始終貫串著「氣度安閑」的情趣，和作品的標(biāo)題「良宵」的意思相切合。

　　樂曲的開頭用了和《烏夜啼》極為相似的泛音曲調(diào)，給人一種安靜、詳和的感覺，很可能是借用這個現(xiàn)成曲調(diào)，將人們引入夜色朦朧的意境。曲終時，它又變形再現(xiàn)，使首尾遙相呼應(yīng)。上下八度，也給人一種很大幅度的上下起落的感覺。吟、揉、綽、撞、打圓等技術(shù)制造出來的彎曲的或波浪型的音線，使音跡光滑圓柔，富于彈性。

　　《良宵引》雖為初學(xué)入門之曲，但節(jié)短韻長，清越和雅，「曲小而氣度安閑」（《詩夢齋琴譜》）。在音樂表現(xiàn)技法上，曲中運(yùn)用泛音、進(jìn)復(fù)、退復(fù)、吟、揉、打圓、撞等一些器樂化的特點(diǎn)，增添了曲子的優(yōu)美性，具有里程碑式的意義。《琴學(xué)初津》后記中說：「其中吟猱綽注，起承轉(zhuǎn)合，井井有條，濃淡合度，意味深長，洵美曲也。」在音樂表現(xiàn)意境上，冰輪初上，靜謐星稀，含縹緲凌云之致；曲調(diào)平淡、細(xì)膩，有中正平和之感。在萬籟俱寂的秋夜，閑庭信步。一曲《良宵引》，清風(fēng)入弦，絕去塵囂，琴聲幽幽，令人神往。

良宵引歌詞——《立雪齋琴譜》（清雍正八年1730年）

第一段 籟靜窗虛

籟靜窗虛，正皎皎月明當(dāng)戶。看花陰低亸，樹色也扶疏，芳草王孫，浸滿庭清露。嘆明月與那清風(fēng)，和誰共也，只有蕭條劍佩，慘淡琴書，把只良宵，怎生發(fā)傅。是何人問高山流水，此際獨(dú)踟躇，則只寸心兒照千古。

第二段 懷人不見

更闌夜靜，風(fēng)清月白。那更窗明幾凈，此時兒展殘編也，間把詩書誦讀。古道分明照顏色，爭奈人遠(yuǎn)天涯，卻只許夢魂兒相接美人何處也，在那蒼茫白露與兼葭之域。

尾聲 兩鬢秋霜

兩鬢秋霜，只為著懷古思鄉(xiāng)頭白，今夜更愁難寐。

琴學(xué)初津：（作良宵母律·清光緒二年即1876年）

第一段

上畫樓，簾卷遍，竹外新雨收煙冪，倦鳥啾啾宿枝頭。笛喚起，清清月輪浮，要將酒樽酬。見他幾時留，且散間愁。休休，且散間愁。

第二段

此生半是離憂，好夜憶良儔。朅來不自由，髩發(fā)偏驚秋，悲樂散聚無定謀。將使璧月影常圓，問天杳杳肯應(yīng)否。

第三段

憑檻四望，不見碧云流。坐看織女牽牛，遠(yuǎn)雁入蘆洲。這來莫負(fù)今夜月，觴詠良游。那便求桂宮，夜夜開掛上玉球。這來莫負(fù)今夜月清幽。

以上摘自《存見古琴曲譜輯覽》查阜西著，文化藝術(shù)出版社2007年3月出版。