一

　　我們?yōu)槭裁匆P(guān)注文化？

　　現(xiàn)在全世界，包括學(xué)術(shù)界、政界都越來(lái)越關(guān)注文化，文化問(wèn)題成為被激烈討論的熱門話題。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲幕l(fā)展問(wèn)題，既是國(guó)家發(fā)展中的大問(wèn)題，也是涉及世界格局和國(guó)際關(guān)系的大問(wèn)題。

　　中國(guó)文化在這一個(gè)歷史關(guān)頭，要保持、要發(fā)展，有這樣幾點(diǎn)是需要重視的。第一點(diǎn)，要形成中華民族的文化自覺(jué)。所謂的文化自覺(jué)就是站在歷史的高度，觀察中華文化所發(fā)生的規(guī)律，根據(jù)這個(gè)規(guī)律理性地分析現(xiàn)狀，作出判斷，決定今天的行動(dòng)。每個(gè)文化都有自己的過(guò)去，不能拋棄過(guò)去空談未來(lái)和發(fā)展。文化自覺(jué)的目標(biāo)，不是排外和守舊，而是讓傳統(tǒng)和現(xiàn)在結(jié)合起來(lái)，迸發(fā)出新的生命力。

　　第二點(diǎn)，要注重文化的層次性。現(xiàn)在人們已經(jīng)開始重視文物的保護(hù)和利用，重視文化的尋根和建設(shè)。這是好事，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，許多地方著眼的還是太表面。雷峰塔倒掉再建一個(gè)，也不過(guò)是多了一件物質(zhì)文化。塔只是一個(gè)載體，真正需要把握的，是雷峰塔蘊(yùn)含的那個(gè)文化精神。而這一種文化精神的重塑、普及、發(fā)揚(yáng)，不是一朝一夕能做到的，必須由淺入深，有層次地去完成。所以，重視文化遺產(chǎn)，包括典籍、文物等等的再整理、再開發(fā)，是很好的開始。

　　第三點(diǎn)，一定不要拒絕自己的主體文化和其他文化的交融。沒(méi)有這種交融，文化就會(huì)萎縮，會(huì)衰亡。但這有一個(gè)前提，就是要深刻地明白中華文化究竟是什么樣子的，才能談交融。明白了“我”是誰(shuí)，才能想清楚“你”有什么可借鑒的。兩者是并行不悖的事情，不能分開做。如果一門心思只單獨(dú)做其中一件，只會(huì)造成狹隘和偏見。

　　如今中國(guó)已迎來(lái)一個(gè)發(fā)展、崛起的時(shí)期，也正處于一個(gè)全世界范圍內(nèi)各文化的沖突都很激烈的時(shí)代。中華文化需要有更多的自覺(jué)者、繼承者和發(fā)揚(yáng)者。通過(guò)多元的視角、包容的態(tài)度，讓優(yōu)秀的“華魂”和值得借鑒的“西才”更好地結(jié)合起來(lái)。只有這樣，中華民族才能更好地實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

二

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，不僅僅是這個(gè)時(shí)代對(duì)我們中華民族提出的要求，也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的重中之重。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，作為中華人民共和國(guó)的領(lǐng)袖，他要求并期望優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保存下去，不斷吸收外來(lái)東西，結(jié)合今天的時(shí)代特色，創(chuàng)造新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義的文化。

　　習(xí)近平總書記在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)，不是一般的領(lǐng)導(dǎo)干部所能達(dá)到的。他是把共產(chǎn)黨當(dāng)作一個(gè)圓心，要畫最大的圓，層層的圓。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著所有的干部、文化人，讓中華文化普及到草根。現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、量子時(shí)代，但中國(guó)發(fā)展的根還是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。無(wú)論社會(huì)建設(shè)，還是做學(xué)問(wèn)，就連社會(huì)人際關(guān)系，都離不開從傳統(tǒng)文化里汲取經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)料。

　　習(xí)近平總書記和張德江、趙洪祝、黃坤明等在浙江任職期間，都很注重抓文化，實(shí)施了“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略。習(xí)總書記在浙江的時(shí)候，就曾主持“浙江文化研究工程”，為此省委、省政府投入大量資金，每年都有規(guī)劃，大力支持文化建設(shè)。這些年浙江的文化，確實(shí)都搞得很好。同樣，《中華傳世藏書》項(xiàng)目也得到了省里的支持，全省上下，從省領(lǐng)導(dǎo)到省委宣傳部，到省新聞出版局、到浙江出版聯(lián)合集團(tuán)，都很重視。浙江的氣魄真讓人佩服！

三

　　我國(guó)歷代都極重視文化，流傳至今的古書數(shù)量巨大，內(nèi)容無(wú)比豐富，有著極大的價(jià)值。在世界上，中國(guó)古代典籍不管在數(shù)量還是質(zhì)量上，都位于前列。這些價(jià)值巨大的古代典籍，不僅是我們中華民族的瑰寶，更是我們中華民族的驕傲。

　　中國(guó)歷史上為保存古籍而編纂的最大叢書，最有名的，莫過(guò)于清代乾隆年間以皇家權(quán)力集中全國(guó)學(xué)術(shù)精華合力編纂完成的《四庫(kù)全書》。

　　《四庫(kù)全書》匯集中華文明經(jīng)典，全書總字?jǐn)?shù)為七億，由大學(xué)士紀(jì)昀主編。歷史學(xué)家認(rèn)為：長(zhǎng)城、大運(yùn)河和《四庫(kù)全書》，是中國(guó)古代在軍事、交通、文化上的三大工程。《四庫(kù)全書》是人類歷史上規(guī)模最大的編書工程，充分體現(xiàn)了中華文化的博大精深。但是，《四庫(kù)全書》畢竟過(guò)于龐大，龐大到需要一個(gè)王朝、一個(gè)國(guó)家才能完整地把它保存下來(lái)。而在實(shí)際的應(yīng)用當(dāng)中，也因?yàn)樗凝嫶螅炊鵁o(wú)法很好地滿足后代文化人的需要。除此之外，《四庫(kù)全書》成稿至今已過(guò)去了二百多年，又有不少《四庫(kù)全書》未收卻十分重要的典籍被挖掘出來(lái)，而《四庫(kù)全書》之后也有大量新的重要典籍問(wèn)世。《四庫(kù)全書》既不太適用，也已不“全”。

　　故而，如能站在歷史的高度上，重新精選中國(guó)古代重要的典籍，用當(dāng)代人的學(xué)術(shù)智慧進(jìn)行細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼恚葱率綐?biāo)點(diǎn)和排版，做成一套能面對(duì)當(dāng)代和后代人實(shí)際需要，成為現(xiàn)代人與古代先哲對(duì)話溝通橋梁的大書，那將是我們饋贈(zèng)給全人類的一份更有意義的文化厚禮。

　　《中華傳世藏書》的編纂與出版正是肩負(fù)著這樣的使命。我們以自己最大的努力，讓祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)以全新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。這套書必將對(duì)全人類的文化溝通交流發(fā)揮重要的作用，并進(jìn)一步促進(jìn)我們中華民族自身文化的發(fā)展。

四

　　編纂與出版《中華傳世藏書》，正好為了更好地完成中華民族的文化自覺(jué)打下基礎(chǔ)，為更深層次地傳承、發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓打造載體，為更全面地與世界其他文化展開交流提供養(yǎng)料。既讓傳統(tǒng)文化智慧能惠及國(guó)人，也讓中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界。

　　《中華傳世藏書》的主要特色有三點(diǎn)。

　　第一，精選常用典籍近七百種，總字?jǐn)?shù)超過(guò)兩億字，努力將中華文化精華完備收錄。我們通過(guò)集合國(guó)內(nèi)最權(quán)威的文化學(xué)者參與編纂工作，從文化本身的價(jià)值出發(fā)進(jìn)行選擇、介紹，以達(dá)到既全面體現(xiàn)中華文化的內(nèi)涵，又深入把握文化發(fā)展的本質(zhì)的目的。在這樣高水準(zhǔn)的全面統(tǒng)籌與嚴(yán)格把關(guān)之下，《中華傳世藏書》必將賦予所選入的文化經(jīng)典以新的靈魂與價(jià)值。這是一次價(jià)值的回歸。這些經(jīng)過(guò)了上百年、幾千年歷史淘洗的經(jīng)典，在去盡浮華之后，無(wú)一不體現(xiàn)出東方文化的創(chuàng)造精神和人文魅力。

　　第二，全書采用簡(jiǎn)體、橫排，所有文字加以標(biāo)點(diǎn)，并配有大量精美插圖。中國(guó)古籍向無(wú)標(biāo)點(diǎn)，這給當(dāng)代的閱讀者造成了極大的困難。連一些飽學(xué)之士，讀古書時(shí)也不敢保證不讀錯(cuò)句讀。《中華傳世藏書》的編纂者們，毅然決然，扛起重任，克服了大量困難，終于給全部入選典籍都加上了標(biāo)點(diǎn)。這是我們對(duì)古籍整理的一大貢獻(xiàn)。讓中外讀者讀起來(lái)方便，是經(jīng)典傳播的前提；盡量為讀者著想，是我們追求的方向。

　　第三，編纂與出版《中華傳世藏書》的初衷，是為全人類的文化發(fā)展、為時(shí)代與社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步，提供可資借鑒的淵藪、汩汩不絕的源泉，為新時(shí)代我們國(guó)家的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。通過(guò)這樣一種前所未有的規(guī)模和氣魄，將中華文化精華以完美、高雅的形式展現(xiàn)給全世界，必將給世界帶來(lái)最深沉的震撼。而將幾千年流傳至今的先哲典籍加以匯總，使之成為一個(gè)家庭的寶藏，也必定能使我們的孩子從小受到文化的熏陶、感染，讓人們自覺(jué)地產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的摯愛(ài)、珍惜之情，并進(jìn)而形成一個(gè)更完整、美好的民族人格。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”文化對(duì)人、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的影響是潛移默化的。這也使得編纂與出版《中華傳世藏書》更加意義深遠(yuǎn)。一套書的傳世有賴于文化本身的生命力。我們相信，正因?yàn)橹腥A文化傳世不朽，故而這一套集合了中華文化經(jīng)典的叢書，也能長(zhǎng)久流傳。

　　《中華傳世藏書》，傳世的不是書，是中華文化！