到了廣州市的陳家祠。本意是想賞玩該祠的嶺南風(fēng)情，不料卻在祠前的廣場(chǎng)上看到淮安古人陸賈的一組雕像。他是奉了漢高祖劉邦的旨意，出使嶺南，勸說(shuō)嶺南王趙佗回歸漢朝的。從受冷遇到最后大舉杯共祝嶺南歸為中華一統(tǒng)，這組雕像說(shuō)出的故事令世人感動(dòng)，更令淮安人驕傲。

　　司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》記載陸賈，只說(shuō)他“楚人也”，并未說(shuō)明其出生地。然而明代淮安知府陳文燭在《吳射陽(yáng)先生存稿敘》中一段評(píng)價(jià)吳承恩的話，卻道出了陸賈是淮安人。他說(shuō)：“今觀汝忠（汝忠，吳承恩的字）之作，緣情而綺麗，體物而瀏亮，其詞微而顯，其旨博而深。《明堂》一賦，鏗鏘金石。至于書記碑?dāng)⒅模m不擬古何人，班孟堅(jiān)（孟堅(jiān)，班固字）柳子厚（子厚，柳宗元字）之遺也。詩(shī)詞雖不擬古何人，李太白辛幼安之遺也。蓋淮安自陸賈、枚乘、匡衡、陳琳、鮑照、趙蝦諸人，咸有聲藝苑，至宋張耒而盛，乃汝忠崛起國(guó)朝，收百代之遺文，采千載之遺韻，沉辭淵深，浮藻云峻，文潛之后，一人而已，真大河韓山之所鐘哉！”由此文可見，淮安的文人在大漢賦家枚乘之前還有大文學(xué)家、大思想家陸賈。若從人物開始寫淮安文學(xué)史，陸賈為第一人也。

　　陸賈，“以客從高祖（劉邦）定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯”。他一生做的大事有三件：其第一件就是為劉邦出使嶺南，勸說(shuō)南越王趙佗去帝號(hào)，向劉邦稱臣。

　　趙佗，秦朝恒山郡真定縣人（今中國(guó)河北省正定縣），是秦朝著名將領(lǐng)，他在秦始皇時(shí)作為副將率50萬(wàn)大軍平定百越，秦二世時(shí)創(chuàng)南越國(guó)，是南越國(guó)第一代王，公元前203年至前137年在位，號(hào)稱“南越武帝”。南越國(guó)的疆土，“東西萬(wàn)余里”，包括今廣東、廣西大部分、今越南北部。都城在番禺，是今天的廣州市。

　　劉邦建立西漢王朝，考慮到全國(guó)戰(zhàn)事剛停，人民需要休生養(yǎng)息，決定和平解決嶺南分裂問(wèn)題。公元前１９６年，他派遣大夫陸賈帶著欲賜給趙佗的“南趙王”的大印出使南越，勸服趙佗歸漢。開始趙佗不肯接見，陸賈十分有耐心地在趙佗都城城西河邊自筑土城為駐地，耐心住下，擺出一副不見不休的樣子。這便在廣東地方史上留下了陸賈筑泥城的佳話。

　　見陸賈死活不走，趙佗深感奇怪，便決定見他一面，意在將他羞走。《史記》載，陸生拜見趙佗時(shí)，趙佗像當(dāng)?shù)厝艘粯邮嶂淮殄F子一樣的發(fā)髻，簸箕一樣伸開兩腿坐著，十分怠慢地接見陸賈。陸賈施過(guò)禮后，不卑不亢地以親情開始引導(dǎo)他的思緒：“您本是中國(guó)人，祖墳?zāi)乖谥袊?guó)的真定。而您現(xiàn)在卻放棄中國(guó)人的習(xí)俗，還想用彈丸之地南越來(lái)和天子抗衡，你既有背祖之名，又有卵毀之禍，哪道你看不到這嚴(yán)重的后果么？”接著陸賈再宣揚(yáng)大漢之成就：“秦朝暴虐無(wú)道，各路豪杰揭竿而起，漢王不但率先入關(guān)，最后也是他征服了天下，平定了中國(guó)。這可不是人力所能為，乃上天輔佐的結(jié)果?，F(xiàn)在，您在南越稱王，漢朝將相都搶著帶兵來(lái)消滅您。但是天子愛惜百姓，不愿在剛剛停息了戰(zhàn)爭(zhēng)后再舉兵鋒，因此才派我來(lái)授予你南越王的金印。按中國(guó)習(xí)慣，您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎，面向北方，拜倒稱臣，但是您卻不知利害，如此不講禮數(shù)。倘若天子知道此事，頃刻就可挖掉您的祖墳，誅滅您的宗族，之后再派一名偏將帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬越過(guò)南嶺，那時(shí)南越人殺您降漢，猶如反掌耳?！?/p>

　　此話一出，趙佗當(dāng)即站起來(lái)道歉：“我在蠻夷之地住久了，太失禮義了?！钡坪踹€有些拿不下架子，史料記載，趙佗接著問(wèn)陸賈自己與蕭何、曹參、韓信相比，誰(shuí)更有德有才呢？陸賈實(shí)話實(shí)說(shuō)：“您比他們強(qiáng)些?！壁w佗再問(wèn)：“那我和劉天子相比呢？”陸賈也實(shí)話實(shí)說(shuō)：“皇帝一統(tǒng)整個(gè)中國(guó)。中國(guó)人多車眾，物產(chǎn)豐富，政令一統(tǒng)，這種盛況是開天辟地以來(lái)從未有過(guò)的。而現(xiàn)在您民眾不過(guò)幾十萬(wàn)，且荒蠻未開化，您怎么能同皇帝相提并論呢！”趙佗哈哈大笑說(shuō)：“我沒(méi)機(jī)會(huì)在中國(guó)發(fā)跡，所以才到此稱王。假使我占據(jù)中國(guó)，我又哪里比不上漢王呢？玩笑話、玩笑話，備酒備酒?！币环徽劊w佗非常喜歡說(shuō)直話的陸賈，他與陸賈幾乎天天見面交談，陸賈則將天下形勢(shì)一一道來(lái)。一個(gè)月后，趙佗決定向漢稱臣，接受了南越王的大印。陸賈還朝向劉邦匯報(bào)，劉邦非常高興，任命陸賈為太中大夫。

　　劉邦去世后，呂后專權(quán)。她采取“別異蠻夷”政策，嚴(yán)禁鐵器、母牛、母馬輸入南越。趙佗請(qǐng)求取消禁令，均遭呂后拒絕。呂后還掘了趙佗祖墳，誅趙氏宗族，并派大將隆慮侯和周灶前率軍伐趙。趙佗一氣之下，宣布脫離漢朝，并據(jù)險(xiǎn)而守。南越一帶天氣炎熱潮濕，中原士兵水土不服，紛紛病倒，全軍連南嶺都沒(méi)有越過(guò)。一年后，呂后死，漢文帝劉恒即位，恢復(fù)“和輯漢越”政策。他為趙佗重修先人冢，并找到趙佗的兄弟，封官厚賜，之后，在公元前１７９年，漢文帝再次派陸賈出使南越。這次陸賈再度說(shuō)服了趙佗歸漢，為漢朝統(tǒng)一大業(yè)立下新功。之后，趙佗每年兩次到長(zhǎng)安朝見漢帝，直到百歲去世未變。

　　陸賈，因兩度出使嶺南為嶺南人民謀得了福祉便永遠(yuǎn)活在了嶺南人民的心中。其實(shí)，他還做過(guò)的另兩件事也令人十分敬佩，也被司馬遷記在了《史記》里。一件是勸說(shuō)劉邦讀《詩(shī)》、《書》，使其明白“逆取順守”、“文武并用”的道理。《史記》載：陸賈愛在皇帝面前談?wù)摗对?shī)經(jīng)》、《尚書》等儒家經(jīng)典，沒(méi)太多文化的劉邦煩了，說(shuō)：“天下是老子在馬上南征北戰(zhàn)打得的，哪里用得著《詩(shī)》、《書》！”這時(shí)陸賈說(shuō)出了一句安邦治國(guó)流傳千古的致理名言：“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？”即馬上可以得天下，馬上可以治天下嗎？劉邦聽后，臉露愧色，就讓陸賈寫文章來(lái)看。陸賈就奉旨討論起秦之興衰存亡的征兆和原因，一共寫了十二篇。寫完一篇就上奏給劉邦，劉邦看后叫好，群臣也齊呼萬(wàn)歲。此十二篇政論文尚在，以《道基》開篇，達(dá)“國(guó)治”之目的，文實(shí)字樸，句式功整對(duì)仗，說(shuō)理有據(jù)，意境寓意深遠(yuǎn)，真正錦秀華章。后合成一書，名叫《新語(yǔ)》。

　　第二件是呂后專權(quán)劉氏天下岌岌可危時(shí)候，勸說(shuō)丞相陳平與太尉周勃捐棄前嫌，團(tuán)結(jié)一致，為平定諸呂之亂奠定了基礎(chǔ)。

　　在呂后專權(quán)時(shí)，陸賈稱病辭職。他看上了好畤一帶（今陜西乾縣）地好，就在那里定居下來(lái)。此時(shí)，右丞相陳平很擔(dān)心呂后會(huì)讓呂氏最終篡奪劉氏江山，但又感自己力量有限，不能有所做為。一次他正在家中深思時(shí)，陸賈前來(lái)串門。他猜到陳平的心思后，說(shuō)出一個(gè)主意。這又是一句安邦治國(guó)流傳千古的致理名言：“天下安，注意相；天下危，注意將。將相和調(diào)，則士務(wù)附；士務(wù)附，天下雖有變，即權(quán)不分?！币馑际?，天下平安無(wú)事的時(shí)候，要注意丞相；天下動(dòng)亂不安的時(shí)候，要注意大將。如果大將和丞相配合默契，那么士人就會(huì)歸附；士人歸附，那么天下即使有意外的事情發(fā)生，國(guó)家的大權(quán)也不會(huì)分散。他遂指出，國(guó)家前途，在您和太尉周勃兩個(gè)人手中了。你應(yīng)該和太尉搞好關(guān)系才好。聽了他的話，陳平就拿出五百金來(lái)給太尉周勃祝壽，并且準(zhǔn)備了盛大的歌舞宴會(huì)來(lái)招待他；而太尉周勃也以同樣的方式來(lái)回報(bào)陳平。這樣，陳平、周勃二人就建立起非常密切的聯(lián)系，最后鏟除了呂氏。

　　陸賈，楚人也?；窗玻闯病ｊ戀Z淮安人也，明代淮安知府陳文燭知道得很清楚也。然而陸賈家鄉(xiāng)的人，卻已很少有人還記得他了。疏忽者，非古人，而今天的淮安人也。一個(gè)淮安文學(xué)史開創(chuàng)性的人物，一個(gè)深為幾千里外人民所記憶的人物，一個(gè)名留史冊(cè)流芳千古的人物，淮安，該給他一個(gè)敬意了。

　　青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。陸賈在漢文帝時(shí)的公元前170年去世，身后留下《楚漢春秋》和《新語(yǔ)》兩部著作等?，F(xiàn)咸陽(yáng)城西北70公里處永壽縣店頭鎮(zhèn)邊村仍有其墓，為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。