時光荏苒，歲月奄忽，彈指間漆俠先生離開我們已近8年。為了深切緬懷這位偉大的歷史學(xué)家，全面再現(xiàn)其史學(xué)貢獻，以姜錫東教授為主任的編輯委員會，對漆俠先生畢生所做專著、論文、書評、講義、序言等，進行了深入細致的發(fā)掘整理，并委托河北大學(xué)出版社出版了《漆俠全集》這套宏篇巨著，在史學(xué)界尤其是宋史界樹立了一座永遠的豐碑。

　　《漆俠全集》共分12卷，500余萬字，收錄漆俠先生著作9種，論文集3種，未發(fā)表的教材和講義4種(《兩宋簡史》、《中國中世史》、《經(jīng)典作家論歷史科學(xué)》、《西晉末年以流民為主的各地起義》)，論文等90余篇(不包括論文集中所收文章)。上述作品，凝聚了漆俠先生畢生的心血。

　　有幸拜讀漆先生的《漆俠全集》，感悟頗多，現(xiàn)謹(jǐn)談點初步體會。

　　一、《漆俠全集》的編纂和出版，是繼《鄧廣銘全集》之后宋史學(xué)界的又一里程碑。作為中國宋史研究會的第二任會長，漆俠先生以強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，主持學(xué)會十年，克己奉公，盡職盡責(zé)，培養(yǎng)了大批中國大陸的宋史研究后繼者，組成了不同年齡層次的研究群體，造就了今天不論是中國還是在世界上都堪稱第一流的宋史研究中心，對推動宋史研究作出了重要貢獻，是繼鄧廣銘先生之后，宋遼金史領(lǐng)域又一位杰出的學(xué)術(shù)代表人物和學(xué)術(shù)帶頭人，《漆俠全集》正是漆俠先生道德文章的真實寫照。

　　二、《漆俠全集》是科學(xué)世界觀指導(dǎo)下的力作。漆俠先生是一位真誠的馬克思主義史學(xué)家，雖歷經(jīng)許多沖擊和磨難，其信仰卻矢志不渝。面對甚囂塵上的“馬列主義過時論”，漆俠先生強調(diào)堅持以馬克思主義為指導(dǎo)治史、執(zhí)教、育人，強調(diào)馬克思主義理論素養(yǎng)決定一個史學(xué)工作者水平的高低。馬克思主義的認識水平越高，就越能駕馭更多的歷史資料；越是占有更多的第一手資料，對馬克思主義理論的理解就越深刻。漆俠先生在和大學(xué)生談心時如是說：“我在史學(xué)研究方面所以能有所建樹，主要是得益于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。因為馬克思主義理論作為人類認識史上最積極成果的結(jié)晶，為我進行史學(xué)研究提供了一個科學(xué)的方法，使我的眼界跳出了以往史學(xué)研究只注重考據(jù)的圈子，上升到從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系的高度來研究歷史。我的《宋代經(jīng)濟史》一書，史學(xué)界之所以給予那么高的評價，就在于我在這本書中，運用馬克思主義觀點對我國宋代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、土地關(guān)系、手工業(yè)發(fā)展、國家專利制度、商業(yè)和城市經(jīng)濟、對外貿(mào)易及經(jīng)濟思想，做了詳盡系統(tǒng)的論述。”先生的治史成就，是與他自覺的以馬克思主義為指導(dǎo)分不開的，馬克思主義的指導(dǎo)貫串于他治史的全部過程中。

　　三、《漆俠全集》體系宏大，內(nèi)容豐富系統(tǒng)，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、思想、文化以及社會生活多方面。漆俠先生學(xué)識淵博，在與其年齡大致相當(dāng)?shù)闹袊箨懯穼W(xué)界的學(xué)者中，先生的學(xué)問無疑是最出類拔萃者。先生治史，具有廣闊的視野和全新的視角。他努力探索中國古代特別是宋遼金時期政治史、經(jīng)濟史、軍事史、學(xué)術(shù)文化史和歷史人物、典章制度等各方面的重大課題。他的一生出入于中國古代史特別是宋史的不同領(lǐng)域，發(fā)表了一系列專著和上百篇論文，推動宋遼金史研究不斷向縱深發(fā)展。漆俠先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他通讀二十四史，積累了極為廣博的學(xué)問，對秦漢到隋唐遼宋夏金的各代史，都有相當(dāng)?shù)难芯?，如《秦漢農(nóng)民戰(zhàn)爭史》《隋末農(nóng)民起義》《唐太宗》等書。20世紀(jì)70年代以后，漆俠先生的研究重點轉(zhuǎn)向經(jīng)濟史領(lǐng)域，近百萬字的《宋代經(jīng)濟史》是其這一時期的代表作，標(biāo)志著中國大陸對宋代經(jīng)濟史的研究有了巨大進展。此后，漆俠先生又與喬幼梅先生合作，完成了《遼夏金經(jīng)濟史》，在生態(tài)環(huán)境、宗族經(jīng)濟等方面，做出了許多新的拓展。為探索新知，充實暮年，漆俠先生晚年又對宋代的學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生了濃厚的興趣。對宋學(xué)的研究，無疑是宋史研究的最大難題。作為研究者，既需要有儒家經(jīng)典、諸子百家、佛經(jīng)道藏等廣泛知識，又需要有對宋代政治、經(jīng)濟、文化、制度等方面的深刻認識。漆俠先生經(jīng)過多年積累業(yè)已具備上述兩方面的知識，便開始致力于宋學(xué)的研究。其《宋學(xué)的發(fā)展和演變》一書，提供了宋學(xué)研究的一條新思路，同時也對以往的思想史研究模式提出了較為中肯的批評。在50余年從事史學(xué)研究與教學(xué)的基礎(chǔ)上，漆俠先生積累了豐富的治史經(jīng)驗，形成了頗具特色的治史方法，《歷史研究法》一書，就是專門為研究生講授歷史研究方法的著作，是漆俠先生一生治學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)。

　　四、《漆俠全集》體現(xiàn)了先生強烈的愛國主義情懷。在先生生前就致力于推動與港臺同行學(xué)者的交流，他念念不忘的，是祖國的重新統(tǒng)一。在先生的《兩宋政治經(jīng)濟問題》及其為楊倩描先生著《吳家將》所做的序言等文中，充分表達了先生對宋代愛國英雄的崇敬之意，同時也對宋代“守內(nèi)虛外”，以至“斥地與敵”的賣國投降主義，進行了深刻的批判。他憤慨地譴責(zé)投降派殺戮愛國將帥的罪行說：“‘狡兔死，走狗烹。’在宋代，則往往是狡兔未死而走狗先烹?！焙髞恚瑢κ穼W(xué)界一些學(xué)者提出為南宋投降主義政策辯護的觀點，漆俠先生也多次嚴(yán)予批判。愛憎分明的高尚的道德情操，洋溢在先生巨著的字里行間。

　　史學(xué)從誕生之日起就命途多舛。但是總有人投身于歷史研究，一生孜孜不倦，夙夜匪懈，盡心竭智，留下豐厚的文化遺產(chǎn)，漆俠先生就是其中的一位杰出代表。發(fā)揚光大先生畢生從事的學(xué)術(shù)研究事業(yè)，是后人包括他的學(xué)生們的責(zé)任。先生的《全集》堪稱2l世紀(jì)宋遼金史研究的一座豐碑，也將成為新世紀(jì)史學(xué)發(fā)展的一個堅實起點?！度凡粌H是漆俠先生畢生心血的結(jié)晶，而且也是史學(xué)界不可多得的寶貴的精神財富。她的編纂和出版，具有導(dǎo)向作用，相信在她的引領(lǐng)下，史學(xué)界定會繼承和發(fā)揚漆俠先生崇高的人品和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，促使中華史學(xué)“百尺竿頭，更進一步”。