【編者按】緬甸是位于中國西南最重要的鄰國之一，昂山素季今日訪華，掀開中緬關(guān)系史新的一頁。兩國在歷史上恩怨糾纏，有信賴也有猜忌。當(dāng)如今進(jìn)入復(fù)雜的全球化博弈的時候，中緬關(guān)系就變成了更復(fù)雜的棋局。當(dāng)然，不會改變的是，它將永遠(yuǎn)是中國的鄰居。不妨回到1662年那個南明小朝廷風(fēng)雨飄搖的時代，看看兩國曾經(jīng)的舊影。

　　1661年12月，緬甸的新國王莽白滿懷憂懼，擔(dān)心緬甸被來自中國的波瀾震碎。自1659年朱由榔的流亡朝廷帶領(lǐng)兩千人從銅壁關(guān)逃入緬甸并在皇都阿瓦城外落腳，緬甸就一直被北部王朝更迭的陰影籠罩。驍勇善戰(zhàn)的中華帝國兵馬為了爭奪流亡皇帝，幾次殺到緬甸首都阿瓦城，如出入無人之境。這樣棘手的狀況，恐怕只有愷撒大帝帶領(lǐng)大軍進(jìn)入托勒密王朝的開羅之先例，才可比擬。而和殺害了弟弟托勒密十四世的克里奧帕特拉一樣，莽白也剛剛在廷臣的幫助下，殺了自己的哥哥，前任國王莽達(dá)喇。客居籬下卻仍秉承宗主國架子的永歷帝譴責(zé)“其事不正”，令他深為惱火。從史學(xué)家顧誠的《南明史》中引用的典籍來看，對這個永歷帝客居兩年的國家，漢人的史書多持輕蔑的態(tài)度，不僅認(rèn)為緬甸朝廷接納流亡皇帝是應(yīng)該的，而且還對緬甸國王未對漢人皇帝盡藩國之禮頗有微詞。

　　而南明末代天子永歷帝朱由榔，早已心灰意冷，只企望在這西南小國能得偷生。他留在中國抵抗清軍的將領(lǐng)鞏昌王白文選、廣昌侯高文貴、懷仁侯吳子圣為接他回國主持復(fù)明事業(yè)，兩年來已經(jīng)數(shù)次前來“接駕”，卻只能得到懦弱的皇帝勸他們離開的一紙詔書。此時，最后陪伴他的將領(lǐng)和要員已被緬甸國王為防生亂，以“吃咒水盟誓”之名誘殺，小朝廷已然崩塌。

　　在緬北莽林遍布的各土司轄地，明朝末世為躲避清軍而大批涌入緬甸的流亡漢民，正在棲息下來。他們當(dāng)中的一些流亡官兵，將憑借更先進(jìn)的武器和作戰(zhàn)技能，把緬北土著逐步趕入深山，建立起漢人的小領(lǐng)地，這當(dāng)中，包括今日漢人人口占95%、人人說漢話的緬甸果敢特區(qū)。

　　亂象紛呈，無論是莽達(dá)喇還是莽白，都必須小心維護(hù)緬甸的命運(yùn)。借清朝“皇帝特諭”威脅緬甸的大將洪承疇雖已退職，“留匿一人（朱由榔），累及合屬疆土”的威脅卻由明朝叛將吳三桂付諸實(shí)施。12月1日，吳三桂大軍越過脆弱不堪的緬北邊境逼向阿瓦城，緬甸國王大驚，為求保境安民，送出朱由榔父子，避免本國卷入明清之戰(zhàn)。1662年4月25日，永歷帝父子被吳三桂將員以弓弦勒死于昆明篦子坡（民間稱逼死坡），中國改朝換代的震蕩才停止波及這個西南鄰國。今天，翠湖賓館后、昆明市婦幼保健院旁的稀疏花樹里，蔡鍔所立“永歷皇帝殉國處”石碑，早已被大多數(shù)人遺忘。但緬甸作為中國歷代流亡者后院的角色，卻一直繼續(xù)著，直到如今。

　　同時被遺忘的還有中國與緬甸持久的較量，而較量雙方對比懸殊。在緬北和云南南部，有許多事實(shí)上處于自治地位的土司，為求自保，長期同時向兩國進(jìn)貢。緬甸偶有雄心勃勃的君主，間或試圖壟斷對這些地帶象征性的所屬權(quán)。而中國統(tǒng)一朝代的帝王，則要求緬甸作為藩國的臣服。第一個統(tǒng)一緬甸的蒲甘王國，也是東南亞第一個王國，在向宋朝納貢一百年之后，因不愿向滅了北宋的忽必烈臣服納貢而被元朝軍隊摧毀。在16世紀(jì)中期，明朝開始衰落時，統(tǒng)一了緬北的東吁王朝與之?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)地打了七十來年的仗，最終又失去了對北部土司的完全控制。

　　回到1662年，在交出永歷帝換得清軍退出緬甸之后，緬甸與中國之間保持了一段時間的安寧，直至乾隆年間。因?yàn)橹芯捴g耿馬、孟連等地臣屬之爭，1765年乾隆發(fā)起對緬戰(zhàn)爭，雙方損失慘重。1769年，雙方筋疲力盡之時，清政府派大學(xué)士傅恒督師入緬，緬甸國王孟駁懼而求和。雙方議和，緬甸派使節(jié)朝貢清王朝，再度表示臣服。

　　在當(dāng)代，中國媒體在引用典籍談及中國與鄰國的邊境爭議時，常會模糊地以鄰國向中國“朝貢”的歷史，來證明鄰國與中國之間的爭議土地非中國莫屬，這是將藩屬國關(guān)系誤解成了殖民地關(guān)系。緬甸對中國的藩屬關(guān)系，儀式性大于實(shí)質(zhì)。朝貢的重點(diǎn)在于作為獨(dú)立國家的緬甸表示和平意愿，維持領(lǐng)土現(xiàn)狀，有時給中國儀式性的“保持敕封國王的權(quán)力”，而中國為之提供定義模糊的安全保障，但這種保障并不一定能夠兌現(xiàn)。而這種朝貢關(guān)系也并不總是連貫的，雖然中國歷史學(xué)家偶爾會把它弄錯。北洋政府時期倉促編撰的《清史稿·賓禮》，把緬甸列為清初“藩服”中的一員，但臺灣大學(xué)出版的《戰(zhàn)后臺灣的歷史學(xué)研究·第五冊·明清史》（吳智和、賴福順編著），卻明言：“緬甸在清初與中國無政治關(guān)系……兩國政治關(guān)系始于1753年（乾隆十八年），緬甸國王派遣使臣朝貢，隨即雙方因邊界問題而中斷。”

　　但無論在哪個朝代，可以確定的是，緬甸雖是東南亞最大的王國之一，一方面要努力保持自己的獨(dú)立性，一方面卻深知自己不是中國的對手，并飽受中國周期性的政權(quán)更迭沖擊之苦，這種歷史經(jīng)驗(yàn)帶來的謹(jǐn)慎態(tài)度和平衡技能，奠定了現(xiàn)代緬甸處理對華外交政策的基調(diào)。

　　題目為編者所加，節(jié)選自《從大歷史的角度反思中緬關(guān)系——緬甸：中國的盲點(diǎn)》