國學墨者有鉅子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹<黃享>對曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹<黃享>不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。

——摘自《國學寶典》之“子部·諸子”《呂氏春秋·孟春紀·去私》

墨家秦惠王贏車裂商鞅后，秦國思想界出現了空白，諸子百家紛紛來到西方的秦國進行游說，以期秦王接受自已的政治理想并付諸實施，此時墨家鉅子腹<黃享>也來到了秦國，其思想在秦國上層造成了一定影響，墨家開始受到秦國的重視。

非攻一天，腹<黃享>的兒子殺了人，按秦律當死。秦惠王為表達對腹<黃享>尊重和愛護，便對他說：先生的年歲大了，也沒有別的兒子。本王已下令叫官吏不要殺他，先生在這件事情上就聽我的吧。”腹<黃享>回答說：“墨家之法規定：‘殺人者必死，傷人者必懲。’這樣做為的是禁止殺傷人命。禁止殺傷人命是天下的大義，我王雖赦免了他，但本人不能不遵行墨家之法。” 腹<黃享>最終沒有答應秦惠王，親手處決了自己的兒子。子女，是人們所偏愛的；忍心舍棄自已所偏愛的而遵行大義，腹<黃享>可稱得上是大公無私了。3ad87國6f8s6學gf98s網6g8a9