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中國歷代名園簡介(二):中國十大名園之清暉園

9、清暉園

  位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里,原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園,現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”,喻父母之恩德意為和煦普照之日光。“清暉園”為我國南方古典園林藝術(shù)的杰作,全園構(gòu)筑精巧,布局緊湊。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華,又能因地制宜,盡顯嶺南庭院雅致古樸的風格而著稱,園中有園,景外有景,步移景換,并且兼?zhèn)鋷X南建筑與江南園林的特色。環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱,與佛山梁園、番禺余蔭山房(或稱余蔭山房)、東莞可園并稱嶺南四大名園,也是全國十大名園之一,已列為省級文物保護單位。

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順德清暉園鳥瞰

建園歷史

  清暉園的歷史沿革,尚未找到確實史料。一般認為是建于晚明中國私家園林的繁榮時期。明萬歷三十五年(1607),順德杏壇鎮(zhèn)石灘村人黃士俊高中狀元,官至禮部尚書、大學(xué)士。為光宗耀祖,于明天啟元年(1621),在城南門外的鳳山腳下大良修建了黃家祠和天章閣、靈阿之閣這些祠、閣周圍都有花園,這便是清暉園最早的蹤跡。后黃家衰落,庭院荒廢,清乾隆年間,當?shù)佚埵媳惕b海支系21世龍應(yīng)時得中進士,將天章閣、靈阿之閣從時已破落的黃家后人之手購得。該院歸龍家后,由龍應(yīng)時傳與其子龍廷槐和龍廷梓,后來廷槐、廷梓分家,庭院的中間部分歸龍廷槐,稱為“余園”;左右兩側(cè)分歸為龍廷梓。龍廷梓將歸他的左、右兩部分庭院建成以居室為主的庭園,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”,人們俗稱左、右花園。后來左側(cè)的龍?zhí);▓@在園主衰落后,賣給了曾秋樵,其子曾棟在此經(jīng)營蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱“廣大園”。

  乾隆五十三年(1788),龍應(yīng)時長子龍廷槐考中進士,廷槐字澳堂,初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。嘉慶五年(1800)龍應(yīng)時病逝,廷槐獲準回鄉(xiāng)守孝三年,后見和坤弄權(quán),無心復(fù)出。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報得三春暉”,以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。其子龍元任在嘉慶二十二年(1817)得中進士以后,對清暉園大加修整,廣栽花木,使之成為格局完整的嶺南園林。清暉園經(jīng)龍應(yīng)時、應(yīng)時子龍廷槐、廷槐子龍元任、廷槐孫龍景燦,曾孫龍諸慧一門五代人精心營建,幾經(jīng)修改加工,至民國初年,全園格局始臻定型。特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。

  抗日戰(zhàn)爭期間,龍氏家人避居海外,庭院日趨殘破。

  解放后,由省、縣人民政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,面積由3000多平方米擴大到近萬平方米,基本恢復(fù)當年黃士俊花園的范圍。從上個世紀90年代中期(1996年)起對清暉園進行再度興工擴建,擴復(fù)舊制,以重現(xiàn)名園精髓,以接待海外廣大游客,增加了鳳來峰、讀云軒、留芬閣、沐英澗、紅蕖書屋等多處建筑景點,面積增至2.2萬平方米。2011年11月24日,分別從美國、香港、重慶等地趕回順德的清暉園原主人龍氏子孫后代24人相聚清暉園,向清暉園管理處捐贈近百件相關(guān)的歷史文物,其中包括民國三十六年廣東省政府地政局頒發(fā)的地契、宣統(tǒng)元年廣東布政使司頒發(fā)的房屋契、龍氏族譜、清暉園先人照片等。

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順德清暉園

園林特色

  清暉園的造園特色首先在于園林的實用性,為適合南方炎熱氣候,形成前疏后密,前低后高的獨特布局,但疏而不空,密而不塞,建筑造型輕巧靈活,開敞通透。其園林空間組合是通過各種小空間來襯托突出庭院中的水庭大空間,造園的重點圍繞著水亭作文。

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清暉園內(nèi)疏而不空,密而不塞,開敞通透的建筑造型

  其次,清暉園內(nèi)水木清華,幽深清空,景致清雅優(yōu)美,第宅與園林融為一體,利用碧水、綠樹、吉墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓閣交互融合,造型構(gòu)筑別具匠心、各具情態(tài),靈巧雅致。建筑物之雕鏤繪飾,多以嶺南佳木花鳥為題材,古今名人題寫之楹聯(lián)匾額比比皆是,大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經(jīng)蝕刻加工的套色玻璃制品,古樸精美,品味無窮。集我國古代建筑、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術(shù)于一體,突顯出我國古園林庭院建筑中“雄、奇、險、幽、秀、曠”的特點。

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清暉園內(nèi)碧水、綠樹、漏窗、曲廊等與亭臺樓閣交互融合

  清暉園的花木配置方面也很有特色。園內(nèi)花卉果木逾百種,除了嶺南園林常用的果樹,還栽種了蘇杭園林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢松、七瓜楓、羽毛楓等,并從山東等地刻意搜集了龍順棗、龍瓜槐等北京樹種,品種豐富,多姿多彩,其中銀杏、沙柳、紫藤、龍眼、水松等古木樹齡已有百年有余,一年四季,蔥蘢滿目,與古色古香之樓閣亭榭交相掩映,徜徉其間,步移景換,令人流連忘返。如清暉園的主體建筑船廳,船頭栽有一株沙柳,柳邊有一紫藤,猶如一條纜繩。每逢陽春三月,綻出朵朵紫藍色小花,香氣襲人。船廳后邊,還有一株白木棉樹,以其花淡黃近白而稱奇,因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏,單株結(jié)果,很是奇特。

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清暉園的花木配置很有特色

  清暉園中“理水”也有獨到之處。園林理水與繪畫同理,一般講究有曲有源,所以水岸曲折,作石礬灘頭,設(shè)港汊水口,使小水面有浩渺之感,有空間拓展之效。但清暉園荷塘出于南方炎熱的地理特征,卻能不囿常理,深池四壁,周以高樹廊房,拒華南炎暑,自得一派清涼,對全園氣溫都能起到適量調(diào)節(jié)。除此功能之外,水面開闊無目障,這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋、荷花亭等景點好似國畫長卷一一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式空間,實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。

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清暉園水景

  清暉園在組織景面序列關(guān)系方面也是很成功的。清暉園之所以能在數(shù)畝之地造萬千氣象,讓人目不暇接,構(gòu)園者運用了小中見大(如片山寸石狀奇峰險崖)、虛實相濟(如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗)、園中設(shè)園、延長游園路線等構(gòu)園手段。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋、荷花亭雖然都是單體建筑,但是運用池廊銜接、古樹穿插、曲直途徑相連,已經(jīng)取得了實質(zhì)性的空間聯(lián)系,加上前面談到的對景相成、步移景異的運用,又有了起承轉(zhuǎn)合的景象組群。

  清暉園的治園藝術(shù),還表現(xiàn)在大量使用鏤空木雕花板、花罩、磚雕等裝飾工藝以及巧布玉堂春、紫藤、素馨花等古樹名木上。建筑物之雕鏤繪飾,多以嶺南佳木花鳥為題材,古今名人題寫之楹聯(lián)匾額比比皆是,大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經(jīng)蝕刻加工的套色玻璃制品,古樸精美,品味無窮。

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清暉園在組織景面序列關(guān)系方面也很成功

主要景點

  清暉園占地約0.34公頃,清暉園主要景點有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、獅山、八角池、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等。分為三個景區(qū):南部方池,為園中水景區(qū),主要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂,以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊聯(lián)結(jié);中部有船廳、惜陰書屋、真硯齋,花亭、獅子山等園林小筑,掩映在綠云深處,周圍廳敞欄疏,徑暢臺凈,濃蔭匝地,是園內(nèi)景色最集中的游覽區(qū);北部以竹苑為代表,建筑較為密集,樓屋櫛比,假山迎面,修篁夾道,巷院兼通,是園主們?nèi)粘I钇鹁又?/p>

南部方池景區(qū)

  為園中水景區(qū),主要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂,以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊將其聯(lián)接起來。

1、澄漪亭

  澄漪亭位于園內(nèi)南部臨水處。澄漪亭名為亭,實際上采用的卻是典型的水榭做法:臨水架起平臺,平臺部分架在岸上,部分伸入水中,平臺上建有長方形的單體建筑,臨水一面是常用落地門窗,開敞通透。觀者既可在室內(nèi)觀景,也可到平臺上游憩眺望。臨水一面有一幅對聯(lián):“臨江緣山池沿鐘天地之美,攬英接秀苑令有公卿之才”。此聯(lián)原為龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。

  澄漪亭最大的特色在于它的門窗,八扇巨大的屏門一旦打開,亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來,上面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線,顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的歷史。推窗望去:一方荷塘清涼撲面,三兩飛燕掠碧而去;六角亭凌波依臥,兩水松作亨哈聳立;船廳傲首北面,與澄漪亭互為對景;花亭舉翼在東,邀拱石樹杪渾然入畫。水中百齡龍眼樹如巨椽大傘遮蔽房舍,又將投影把池面刷上大片墨綠,平生出習(xí)習(xí)涼意。眼前面清澄,游鱗翔底;水面風靜,微泛漣漪,確實是待客品茗、賞荷尋景的好地方。“澄漪亭”得名亦源于此。
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澄漪亭:待客品茗、賞荷尋景的好地方

2、碧溪草堂

  位于園南,在船廳的后面。嘉慶年間,龍廷槐因父喪辭官南歸守制,嘉慶十年(1805)他將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。因此這座草堂據(jù)傳是清暉園最早建筑。母親去世后,則作為園主起居之處,也是園主常用于待客的地方。此時方得名“碧溪草堂”。因為以孝字為先的龍氏總不至于把其母起居之所命名為“草堂”,這完全是文人士大夫隱逸歸真、自然無為的心志表達。

  碧溪草堂正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩側(cè)玻璃屏門的裙板上,用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態(tài)各異的“壽”字,稱為“百壽圖”,這也是該處是龍廷槐奉母養(yǎng)老之所的證據(jù)。通常“百壽圖”都是百字構(gòu)成,而龍家子弟所作此“百壽圖”偏偏只有九十六個“壽”字。有人猜測:“九”就是“久”,“六”在廣東話中與“祿”同音,“九十六”也就是“福祿長久”之意。草堂檻窗下嵌著一幅題為”輕煙挹露”的百年陰紋磚雕,刻有幽篁叢竹,刀法圓熟。磚雕題跋:“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無心”,一表筑園者志向心跡。據(jù)長者回憶,清暉園古時有三大寶:“大金魚、白木棉、百壽圖”,百壽圖即是其中之一。古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。

  碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所,1962年“三年困難”中,詩人郭沫若游清暉園,寫下如下謳歌人樂年豐的詩章:“彈指經(jīng)過廿五年,人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火,芒果森森碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚,為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。

  碧溪草堂之畔,有一株老邁而蒼勁的龍眼樹。這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面卻枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實屬罕見。據(jù)說是當年的龍家主人親手種下的,至今已有210多年了,是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子,至今仍每隔一年就會開花結(jié)果一次。

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碧溪草堂(園洞門下方兩邊為百壽圖)

3、六角亭

  位于水塘北側(cè),為一座六角亭。亭入口處掛有即景木刻對聯(lián):“跨水架楹黃籬院落,拾香開鏡燕子池塘”,亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。此亭多半是當年龍氏老母、小姐及女眷活動之處。亭內(nèi)近水三面設(shè)有“美人靠”,既可“常倚曲闌貪看水”,也宜憑欄玉立,體味荷塘聽雨任東風的情愫。池廊上的每道橫梁都雕有精美的菠蘿、楊桃、香蕉等嶺南佳果,散發(fā)出濃郁的南粵風土氣息。亭兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說可能是順德境內(nèi)最古老的水松。
六角亭與碧溪草堂之間以池廊相聯(lián)接,中國古建筑的廊可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等形式。廊不僅作為個體建筑之間聯(lián)系通道,還起著組織景觀、分隔空間、增加風景層次的作用。清暉園六角亭這組空間的池廊,廊的一面完全倚墻被墻封閉,所以,稱之為單面空廊。

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六角亭,兩邊為與碧溪草堂相聯(lián)接的池廊

中部景區(qū)

  中部景區(qū)是園內(nèi)景色最集中之處,有船廳、惜陰書屋、真硯齋,花亭、獅子山等園林小筑,掩映在綠云深處,周圍廳敞欄疏,徑暢臺凈,濃蔭匝地等景點。
1、船廳

  船廳與澄漪亭互為對景,沿池廊直出即抵達船廳。船廳是清暉園的主體建筑,它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣,又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫。船廳是中國園林模仿畫舫的特有建筑,也叫旱船、舫、不系舟,船廳的前半部多三面臨水,船首常設(shè)有平橋與岸相連,類似跳板,令人處身其中宛如置身舟楫的效果。清暉園的船廳純?yōu)楹荡渫庥^純?yōu)殡p層船式磚樓。船廳門正面,雕有綠竹數(shù)竿,廳內(nèi)花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得注意的是蕉下石頭上雕刻得栩栩如生的蝸牛,猶如白石老人闊筆潑墨枝葉之后再精勾細勒飛蟲,在左顧右盼的視覺大餐之后,再注目這毫纖小物,不由頓生另一番奇趣。船廳上下迂回的樓道,猶如登船之跳板。雖在陸上,似泊于水中。

  船廳與惜陰書屋、真硯齋、南樓等建筑彼此以曲廊相聯(lián),古樹穿插其間。建筑空間既有聯(lián)系又有分隔。船廳與南樓形成船的前艙后艙。由南樓(船廳后艙)登小梯,經(jīng)露天平臺可達二樓(前艙)。品藍眺望,蓮池小榭、山樹花石,皆奔來眼底。

  船廳前有兩口池塘,似將樓船浮在水中,船尾有丫環(huán)樓,船頭栽有一株沙柳,柳邊有一紫藤,猶如一條纜繩。每逢陽春三月,綻出朵朵紫藍色小花,香氣襲人。船廳后邊,還有一株白木棉樹,以其花淡黃近白而稱奇,因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏,單株結(jié)果,也很奇特。

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船廳

2、惜蔭書屋真硯齋

  惜陰書屋和真硯齋與船廳以曲廊相聯(lián),為一組庭院式書齋。為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所。始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。惜陰書屋的匾額“綠云深處”為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”位于惜陰書屋的后面。其匾額“真硯齋”是原來由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

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惜蔭書屋

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真硯齋

3、花亭

  位于荷池之東,惜陰書屋左面較高的小坡處。花亭原來叫鳳臺,后來被大風刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。

  花亭為四角亭,結(jié)構(gòu)上頗有特點,為了使亭內(nèi)仰視平面與四角攢尖灰塑瓦頂風格一致,達到歸隱脫俗的意境,免去常見的彩繪天花、藻井,而采用“不露望磚木椽者,覆以板紙,”被明代造園名家計成稱為“仰塵”,戲劇家兼造園家李漁稱為“頂格”的做法。

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4、獅子山

  花亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座“三獅戲球圖”石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱,為嶺南園林掇山杰作。獅山又與竹苑內(nèi)石山上的斗洞相呼應(yīng),構(gòu)成對景,古人說過:“既有獅山,必有斗洞。”設(shè)計者構(gòu)思之嚴謹,可見一斑。

  在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年(1903)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購得兩棵,但只存活了一棵。據(jù)長者回憶,清暉園古時有三大寶:“大金魚、白木棉、百壽圖”,玉棠春(白木棉)即是其中之一。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹,1962年給強臺風吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽為“枯木逢春”。一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。

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清暉園獅山

北部景區(qū)

  北部景區(qū)以竹苑為代表,建筑較為密集,樓屋櫛比,假山迎面,修篁夾道,巷院兼通,是園主們?nèi)粘I钇鹁又V饕包c有竹苑、歸寄廬、讀云軒、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、沐英澗、留芬閣等

1、竹苑

  竹苑位于中部景區(qū)的西北部,是一個長形庭院。清暉園常運用“園中有園”的設(shè)計意念,它就是一個很成功的例子。正門對聯(lián)著:“風過有聲留竹韻,明月無處不花香。”過洞門回望,門上方塑有“竹苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上又有一副對聯(lián):“時泛花香溢,日高葉影重。”竹苑地鋪麻石板,潔凈平整。庭院的前半段右實左虛:實的是歸寄廬的側(cè)墻,虛的是連接西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。麻石地兩旁種植叢叢翠竹,左邊日光照射過來,竹影便在左邊的青磚墻上搖晃生姿。往前走數(shù)步,原本空曠的左邊出現(xiàn)房舍,空間變實了,右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山,石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊,石孔和廊柱多少露出一些空疏來,又變實為虛了。

  再往里走,左邊是“筆生花館”正門。館的命名是出自李白夢筆生花的典故,寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意,謹守“惜陰書屋”的勤奮之旨,于是達到“筆生花館”才華高超之境。庭院內(nèi)那座石山更一絕。它形狀狹長,起伏有致,玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等,野趣盎然。在這樣狹窄的空間,能布置如此規(guī)模的假石山,豐富了庭院的觀賞內(nèi)容,卻無擠逼局促之感,的確妙不可言。初看之下,庭院只有上述一個門口,再無出處了。但細看就會發(fā)現(xiàn),原來假山有一小洞,洞上鐫“斗洞”二字,“斗洞”得名,一說是言其狹窄,另一說是因為它的整體造型酷似北斗星座。這一石景設(shè)置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽避光,實在是不可缺少。

  從“斗洞”側(cè)身穿過去,竟來到另一景區(qū),那就是小蓬瀛與歸寄廬等組成的院落!是設(shè)計者的奇巧構(gòu)思,給了我們這種身處庭院無路,其實“柳暗花明又一村”的審美快感。

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2、歸寄廬小蓬瀛

  從“竹苑”潛過“斗洞”,即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落,為專供園主人起居與做學(xué)問之所。“歸寄廬”與“小蓬瀛”直廊相接,右側(cè)為“歸寄廬”。“歸寄”題額亦是龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書。意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀念龍廷槐當年建園的來由。“歸寄廬”是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

  左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳說中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個,但其中有一個做得非常隱蔽,粗略數(shù)來便只有九十九個。

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3、讀云軒

  回廊盡處的一間門廳,就是讀云軒的入口,且看橫批“讀云”二字,對聯(lián)上寫著:“過橋分野色,移云動云根”。古語說,石頭是云的根,意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的,這大概就是讀云軒名字的來由了吧。
位于荷花池邊游廊盡處,為清暉園的主體建筑,園主接待客人的客廳。前有一個石圓門,這是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口,建于清代嘉慶年間,門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。

  讀云軒是典型的清代嶺南豪宅的客廳,體現(xiàn)了當時龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊,融合了中國亭臺樓閣“明標暗拱”的特點,每逢下雨時節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分,各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開,三廳成為一體,高大寬敞,自然光線充足;如果關(guān)起門來,各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊天井,起到通風透氣以及采光的作用。各廳之間的連廊,設(shè)有漏窗,透過這種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗,竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對岸的回廊,配合了池塘對面一副康有為真跡托版的對聯(lián),上書“風靜帶蘭氣,日長娛竹陰”。這副對聯(lián)正好點出了清暉園景色的自然之趣客廳內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私,古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如,后廳有三道木雕飾罩,圖案繁麗,是鮮明的晚清風格,中間雕刻的是芭蕉樹,芭蕉葉大,大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄,葡萄仔多,寓意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

  小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。小天井左邊墻上有幅名為《白木棉九如圖》雕塑。畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長者回憶,清暉園古時有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是,時過境遷,現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時特別制作了這幅灰塑,以為紀念。

  走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯(lián):“白菡萏開含露重,紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡字二樵,是順德陳村人,清代著名的詩人、書法家和畫家,一生不羨功名,人稱“狂簡”。涼亭旁邊,還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。

  讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭,或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁,或吻嵌于圍池磚基中間,或兀現(xiàn)于磚砌花臺之上,處處是石,各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”,這種石堅硬如鋼,色澤豐富,形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”,廣東英德的英石和廣西的鐘乳石,每塊石頭均有相當豐富的欣賞價值。

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4、鳳來峰為讀云軒后高聳的石山。

  鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風云際匯”石山構(gòu)圖,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑,一棵古榕穿山破石而長,還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達到了靜中有動,動中有靜,氣勢不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石,引導(dǎo)游人進入山洞,考究細水長流的古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開,讀云軒的一邊水平如鏡,鳳來峰的一邊水花四濺,流波不倦,形成一湖之上動靜兩種景觀。觀瀑亭墻上有兩幅雕塑,靠門口的是以李白名詩《望廬山瀑布》為意境的觀瀑圖;另一面雕塑題為“秦時明月,漢國山河,高山流水,琴瑟長鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴間慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅灰塑都十分神似,值得細味。

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鳳來峰

5、沐英澗景區(qū)

  沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭組成,中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。從鳳來峰下一個小門出來,是一面扇形花墻。花墻上的幾扇大窗,每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的,每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達到步移景換的設(shè)計效果。

  花墻盡頭有座半月形小亭,曰半月亭。實際上是個園門,做成半月亭式,穿過亭門,即是玲瓏榭。玲瓏榭位于八角環(huán)流的池水中央,榭外混種各種名花異木。榭上有塊題匾“八表來香”,因為坐在榭內(nèi),無論是何時節(jié),都可以聞到四面八方吹來花香。榭內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清代留下的玻璃制品。玲瓏榭的四周分別有“春、夏、秋、冬”四座石山。其中座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面泛白,有雪景之意,構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰——鳳來峰,是用前面所說的貢品山東花石崗石徹成的山峰。

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半月亭,玲瓏榭的園門

  從玲瓏榭出來,步過曲折的小橋,便進入沐英澗。入門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品,是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說這門手藝已失傳。“羊城八景”玻璃制品旁邊,還有一排鑲嵌在花格窗上的彩色玻璃,稱為“四季玻璃”:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,讓人感到一份隆冬的寒意。

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鑲嵌在沐英澗花格窗上的“四季玻璃”

  沐英澗門樓的后面是“暗八仙堂”。造園者按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設(shè)置:入門第一眼看到的是不太起眼的清代石灣藍色陶瓷“八仙法器圖”,起屏風作用,因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。“八仙法器圖”為清暉園珍藏品,是珍貴的文物。走出屏風,可以看到那一架金漆木雕的屏障,之外就是清暉園的北門。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造。潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣。

6、紅蕖書屋

  紅蕖書屋位于全園的正北部,是一座晶瑩通透的玻璃屋因為通透光亮,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔。這個書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似于國畫工筆,宜于近賞。

  書屋前邊一池碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名號相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法,用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物,禪意與野趣共冶一爐。書屋邊的涼亭,有株一百年樹齡的芒果樹。亭內(nèi)有壁畫“解語之花”、“放鶴亭記”等唐宋故事。

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不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃的紅蕖書屋

7、綠云留芬閣

  綠云是一塊火山石,位于紅蕖書屋前面的蘭臺上,拾級而上,多孔竅,多皺,為造園壘山最喜愛的“披麻皺”,符合吸水石的機理特性。石頭長時間吸水后,容易長出青苔,整座石山都變綠,故有“綠云”的別稱。

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綠云

  留芬閣轉(zhuǎn)過“綠云”背后,有個小花園。園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景,這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點,但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍片玻璃,具有很高的文物收藏價值。

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留芬閣

  

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