9、清暉園

　　位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里，原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，喻父母之恩德意為和煦普照之日光。“清暉園”為我國南方古典園林藝術(shù)的杰作，全園構(gòu)筑精巧，布局緊湊。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華，又能因地制宜，盡顯嶺南庭院雅致古樸的風格而著稱，園中有園，景外有景，步移景換，并且兼?zhèn)鋷X南建筑與江南園林的特色。環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱，與佛山梁園、番禺余蔭山房（或稱余蔭山房）、東莞可園并稱嶺南四大名園，也是全國十大名園之一，已列為省級文物保護單位。

順德清暉園鳥瞰

建園歷史

　　清暉園的歷史沿革，尚未找到確實史料。一般認為是建于晚明中國私家園林的繁榮時期。明萬歷三十五年(1607)，順德杏壇鎮(zhèn)石灘村人黃士俊高中狀元，官至禮部尚書、大學(xué)士。為光宗耀祖，于明天啟元年(1621)，在城南門外的鳳山腳下大良修建了黃家祠和天章閣、靈阿之閣這些祠、閣周圍都有花園，這便是清暉園最早的蹤跡。后黃家衰落，庭院荒廢，清乾隆年間，當?shù)佚埵媳惕b海支系21世龍應(yīng)時得中進士，將天章閣、靈阿之閣從時已破落的黃家后人之手購得。該院歸龍家后，由龍應(yīng)時傳與其子龍廷槐和龍廷梓，后來廷槐、廷梓分家，庭院的中間部分歸龍廷槐，稱為“余園”；左右兩側(cè)分歸為龍廷梓。龍廷梓將歸他的左、右兩部分庭院建成以居室為主的庭園，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”，人們俗稱左、右花園。后來左側(cè)的龍?zhí)；▓@在園主衰落后，賣給了曾秋樵，其子曾棟在此經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱“廣大園”。

　　乾隆五十三年(1788)，龍應(yīng)時長子龍廷槐考中進士，廷槐字澳堂，初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。嘉慶五年（1800）龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準回鄉(xiāng)守孝三年，后見和坤弄權(quán)，無心復(fù)出。到嘉慶十年（1805年）龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。其子龍元任在嘉慶二十二年(1817)得中進士以后，對清暉園大加修整，廣栽花木，使之成為格局完整的嶺南園林。清暉園經(jīng)龍應(yīng)時、應(yīng)時子龍廷槐、廷槐子龍元任、廷槐孫龍景燦，曾孫龍諸慧一門五代人精心營建，幾經(jīng)修改加工，至民國初年，全園格局始臻定型。特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，龍氏家人避居海外，庭院日趨殘破。

　　解放后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，面積由3000多平方米擴大到近萬平方米，基本恢復(fù)當年黃士俊花園的范圍。從上個世紀90年代中期（1996年）起對清暉園進行再度興工擴建，擴復(fù)舊制，以重現(xiàn)名園精髓，以接待海外廣大游客，增加了鳳來峰、讀云軒、留芬閣、沐英澗、紅蕖書屋等多處建筑景點，面積增至2.2萬平方米。2011年11月24日，分別從美國、香港、重慶等地趕回順德的清暉園原主人龍氏子孫后代24人相聚清暉園，向清暉園管理處捐贈近百件相關(guān)的歷史文物，其中包括民國三十六年廣東省政府地政局頒發(fā)的地契、宣統(tǒng)元年廣東布政使司頒發(fā)的房屋契、龍氏族譜、清暉園先人照片等。

順德清暉園

園林特色

　　清暉園的造園特色首先在于園林的實用性，為適合南方炎熱氣候，形成前疏后密，前低后高的獨特布局，但疏而不空，密而不塞，建筑造型輕巧靈活，開敞通透。其園林空間組合是通過各種小空間來襯托突出庭院中的水庭大空間，造園的重點圍繞著水亭作文。

清暉園內(nèi)疏而不空，密而不塞，開敞通透的建筑造型

　　其次，清暉園內(nèi)水木清華，幽深清空，景致清雅優(yōu)美，第宅與園林融為一體，利用碧水、綠樹、吉墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓閣交互融合，造型構(gòu)筑別具匠心、各具情態(tài)，靈巧雅致。建筑物之雕鏤繪飾，多以嶺南佳木花鳥為題材，古今名人題寫之楹聯(lián)匾額比比皆是，大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經(jīng)蝕刻加工的套色玻璃制品，古樸精美，品味無窮。集我國古代建筑、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術(shù)于一體，突顯出我國古園林庭院建筑中“雄、奇、險、幽、秀、曠”的特點。

清暉園內(nèi)碧水、綠樹、漏窗、曲廊等與亭臺樓閣交互融合

　　清暉園的花木配置方面也很有特色。園內(nèi)花卉果木逾百種，除了嶺南園林常用的果樹，還栽種了蘇杭園林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢松、七瓜楓、羽毛楓等，并從山東等地刻意搜集了龍順棗、龍瓜槐等北京樹種，品種豐富，多姿多彩，其中銀杏、沙柳、紫藤、龍眼、水松等古木樹齡已有百年有余，一年四季，蔥蘢滿目，與古色古香之樓閣亭榭交相掩映，徜徉其間，步移景換，令人流連忘返。如清暉園的主體建筑船廳，船頭栽有一株沙柳，柳邊有一紫藤，猶如一條纜繩。每逢陽春三月，綻出朵朵紫藍色小花，香氣襲人。船廳后邊，還有一株白木棉樹，以其花淡黃近白而稱奇，因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏，單株結(jié)果，很是奇特。

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清暉園的花木配置很有特色

　　清暉園中“理水”也有獨到之處。園林理水與繪畫同理，一般講究有曲有源，所以水岸曲折，作石礬灘頭，設(shè)港汊水口，使小水面有浩渺之感，有空間拓展之效。但清暉園荷塘出于南方炎熱的地理特征，卻能不囿常理，深池四壁，周以高樹廊房，拒華南炎暑，自得一派清涼，對全園氣溫都能起到適量調(diào)節(jié)。除此功能之外，水面開闊無目障，這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋、荷花亭等景點好似國畫長卷一一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式空間，實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。

清暉園水景

　　清暉園在組織景面序列關(guān)系方面也是很成功的。清暉園之所以能在數(shù)畝之地造萬千氣象，讓人目不暇接，構(gòu)園者運用了小中見大（如片山寸石狀奇峰險崖）、虛實相濟（如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗）、園中設(shè)園、延長游園路線等構(gòu)園手段。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋、荷花亭雖然都是單體建筑，但是運用池廊銜接、古樹穿插、曲直途徑相連，已經(jīng)取得了實質(zhì)性的空間聯(lián)系，加上前面談到的對景相成、步移景異的運用，又有了起承轉(zhuǎn)合的景象組群。

　　清暉園的治園藝術(shù)，還表現(xiàn)在大量使用鏤空木雕花板、花罩、磚雕等裝飾工藝以及巧布玉堂春、紫藤、素馨花等古樹名木上。建筑物之雕鏤繪飾，多以嶺南佳木花鳥為題材，古今名人題寫之楹聯(lián)匾額比比皆是，大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經(jīng)蝕刻加工的套色玻璃制品，古樸精美，品味無窮。

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清暉園在組織景面序列關(guān)系方面也很成功

主要景點

　　清暉園占地約0.34公頃，清暉園主要景點有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、獅山、八角池、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等。分為三個景區(qū)：南部方池，為園中水景區(qū)，主要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂，以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊聯(lián)結(jié)；中部有船廳、惜陰書屋、真硯齋，花亭、獅子山等園林小筑，掩映在綠云深處，周圍廳敞欄疏，徑暢臺凈，濃蔭匝地，是園內(nèi)景色最集中的游覽區(qū)；北部以竹苑為代表，建筑較為密集，樓屋櫛比，假山迎面，修篁夾道，巷院兼通，是園主們?nèi)粘Ｉ钇鹁又?/p>

南部方池景區(qū)

　　為園中水景區(qū)，主要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂，以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊將其聯(lián)接起來。

1、澄漪亭

　　澄漪亭位于園內(nèi)南部臨水處。澄漪亭名為亭，實際上采用的卻是典型的水榭做法：臨水架起平臺，平臺部分架在岸上，部分伸入水中，平臺上建有長方形的單體建筑，臨水一面是常用落地門窗，開敞通透。觀者既可在室內(nèi)觀景，也可到平臺上游憩眺望。臨水一面有一幅對聯(lián)：“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”。此聯(lián)原為龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。

　　澄漪亭最大的特色在于它的門窗，八扇巨大的屏門一旦打開，亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史。推窗望去：一方荷塘清涼撲面，三兩飛燕掠碧而去；六角亭凌波依臥，兩水松作亨哈聳立；船廳傲首北面，與澄漪亭互為對景；花亭舉翼在東，邀拱石樹杪渾然入畫。水中百齡龍眼樹如巨椽大傘遮蔽房舍，又將投影把池面刷上大片墨綠，平生出習(xí)習(xí)涼意。眼前面清澄，游鱗翔底；水面風靜，微泛漣漪，確實是待客品茗、賞荷尋景的好地方。“澄漪亭”得名亦源于此。

澄漪亭：待客品茗、賞荷尋景的好地方

2、碧溪草堂

　　位于園南，在船廳的后面。嘉慶年間，龍廷槐因父喪辭官南歸守制，嘉慶十年（1805）他將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。因此這座草堂據(jù)傳是清暉園最早建筑。母親去世后，則作為園主起居之處，也是園主常用于待客的地方。此時方得名“碧溪草堂”。因為以孝字為先的龍氏總不至于把其母起居之所命名為“草堂”，這完全是文人士大夫隱逸歸真、自然無為的心志表達。

　　碧溪草堂正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩側(cè)玻璃屏門的裙板上，用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態(tài)各異的“壽”字,稱為“百壽圖”，這也是該處是龍廷槐奉母養(yǎng)老之所的證據(jù)。通常“百壽圖”都是百字構(gòu)成，而龍家子弟所作此“百壽圖”偏偏只有九十六個“壽”字。有人猜測：“九”就是“久”，“六”在廣東話中與“祿”同音，“九十六”也就是“福祿長久”之意。草堂檻窗下嵌著一幅題為”輕煙挹露”的百年陰紋磚雕,刻有幽篁叢竹,刀法圓熟。磚雕題跋：“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無心”，一表筑園者志向心跡。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：“大金魚、白木棉、百壽圖”，百壽圖即是其中之一。古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。

　　碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年“三年困難”中，詩人郭沫若游清暉園，寫下如下謳歌人樂年豐的詩章：“彈指經(jīng)過廿五年，人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。

　　碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼樹。這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實屬罕見。據(jù)說是當年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會開花結(jié)果一次。

碧溪草堂（園洞門下方兩邊為百壽圖）

3、六角亭

　　位于水塘北側(cè)，為一座六角亭。亭入口處掛有即景木刻對聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。此亭多半是當年龍氏老母、小姐及女眷活動之處。亭內(nèi)近水三面設(shè)有“美人靠”，既可“常倚曲闌貪看水”，也宜憑欄玉立，體味荷塘聽雨任東風的情愫。池廊上的每道橫梁都雕有精美的菠蘿、楊桃、香蕉等嶺南佳果，散發(fā)出濃郁的南粵風土氣息。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說可能是順德境內(nèi)最古老的水松。
六角亭與碧溪草堂之間以池廊相聯(lián)接，中國古建筑的廊可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等形式。廊不僅作為個體建筑之間聯(lián)系通道，還起著組織景觀、分隔空間、增加風景層次的作用。清暉園六角亭這組空間的池廊，廊的一面完全倚墻被墻封閉，所以，稱之為單面空廊。

六角亭，兩邊為與碧溪草堂相聯(lián)接的池廊

中部景區(qū)

　　中部景區(qū)是園內(nèi)景色最集中之處，有船廳、惜陰書屋、真硯齋，花亭、獅子山等園林小筑，掩映在綠云深處，周圍廳敞欄疏，徑暢臺凈，濃蔭匝地等景點。
1、船廳

　　船廳與澄漪亭互為對景，沿池廊直出即抵達船廳。船廳是清暉園的主體建筑，它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫。船廳是中國園林模仿畫舫的特有建筑，也叫旱船、舫、不系舟，船廳的前半部多三面臨水,船首常設(shè)有平橋與岸相連,類似跳板，令人處身其中宛如置身舟楫的效果。清暉園的船廳純?yōu)楹荡渫庥^純?yōu)殡p層船式磚樓。船廳門正面，雕有綠竹數(shù)竿，廳內(nèi)花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得注意的是蕉下石頭上雕刻得栩栩如生的蝸牛，猶如白石老人闊筆潑墨枝葉之后再精勾細勒飛蟲，在左顧右盼的視覺大餐之后，再注目這毫纖小物，不由頓生另一番奇趣。船廳上下迂回的樓道，猶如登船之跳板。雖在陸上，似泊于水中。

　　船廳與惜陰書屋、真硯齋、南樓等建筑彼此以曲廊相聯(lián)，古樹穿插其間。建筑空間既有聯(lián)系又有分隔。船廳與南樓形成船的前艙后艙。由南樓（船廳后艙）登小梯，經(jīng)露天平臺可達二樓（前艙）。品藍眺望，蓮池小榭、山樹花石，皆奔來眼底。

　　船廳前有兩口池塘，似將樓船浮在水中，船尾有丫環(huán)樓，船頭栽有一株沙柳，柳邊有一紫藤，猶如一條纜繩。每逢陽春三月，綻出朵朵紫藍色小花，香氣襲人。船廳后邊，還有一株白木棉樹，以其花淡黃近白而稱奇，因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏，單株結(jié)果，也很奇特。

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船廳

2、惜蔭書屋真硯齋

　　惜陰書屋和真硯齋與船廳以曲廊相聯(lián)，為一組庭院式書齋。為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所。始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。惜陰書屋的匾額“綠云深處”為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”位于惜陰書屋的后面。其匾額“真硯齋”是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

惜蔭書屋

真硯齋

3、花亭

　　位于荷池之東，惜陰書屋左面較高的小坡處。花亭原來叫鳳臺，后來被大風刮倒，龍渚惠于清光緒十四年（1888）重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。

　　花亭為四角亭，結(jié)構(gòu)上頗有特點，為了使亭內(nèi)仰視平面與四角攢尖灰塑瓦頂風格一致，達到歸隱脫俗的意境，免去常見的彩繪天花、藻井，而采用“不露望磚木椽者，覆以板紙，”被明代造園名家計成稱為“仰塵”，戲劇家兼造園家李漁稱為“頂格”的做法。

4、獅子山

　　花亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座“三獅戲球圖”石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱，為嶺南園林掇山杰作。獅山又與竹苑內(nèi)石山上的斗洞相呼應(yīng)，構(gòu)成對景，古人說過：“既有獅山，必有斗洞。”設(shè)計者構(gòu)思之嚴謹，可見一斑。

　　在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年（1903）赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購得兩棵，但只存活了一棵。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：“大金魚、白木棉、百壽圖”，玉棠春（白木棉）即是其中之一。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強臺風吹斷，只剩下一米多的樹于，經(jīng)過園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開花結(jié)果，被人們譽為“枯木逢春”。一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

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清暉園獅山

北部景區(qū)

　　北部景區(qū)以竹苑為代表，建筑較為密集，樓屋櫛比，假山迎面，修篁夾道，巷院兼通，是園主們?nèi)粘Ｉ钇鹁又Ｖ饕包c有竹苑、歸寄廬、讀云軒、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、沐英澗、留芬閣等

1、竹苑

　　竹苑位于中部景區(qū)的西北部，是一個長形庭院。清暉園常運用“園中有園”的設(shè)計意念，它就是一個很成功的例子。正門對聯(lián)著：“風過有聲留竹韻，明月無處不花香。”過洞門回望，門上方塑有“竹苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上又有一副對聯(lián)：“時泛花香溢，日高葉影重。”竹苑地鋪麻石板，潔凈平整。庭院的前半段右實左虛：實的是歸寄廬的側(cè)墻，虛的是連接西北景區(qū)的一塊空闊地和游廊。麻石地兩旁種植叢叢翠竹，左邊日光照射過來，竹影便在左邊的青磚墻上搖晃生姿。往前走數(shù)步，原本空曠的左邊出現(xiàn)房舍，空間變實了，右邊側(cè)出現(xiàn)一堵石山，石山再靠右是連接歸寄廬與小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏來，又變實為虛了。

　　再往里走，左邊是“筆生花館”正門。館的命名是出自李白夢筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意，謹守“惜陰書屋”的勤奮之旨，于是達到“筆生花館”才華高超之境。庭院內(nèi)那座石山更一絕。它形狀狹長，起伏有致，玲瓏緊湊。石山下栽種了龍眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在這樣狹窄的空間，能布置如此規(guī)模的假石山，豐富了庭院的觀賞內(nèi)容，卻無擠逼局促之感，的確妙不可言。初看之下，庭院只有上述一個門口，再無出處了。但細看就會發(fā)現(xiàn)，原來假山有一小洞，洞上鐫“斗洞”二字，“斗洞”得名，一說是言其狹窄，另一說是因為它的整體造型酷似北斗星座。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不可缺少。

　　從“斗洞”側(cè)身穿過去，竟來到另一景區(qū)，那就是小蓬瀛與歸寄廬等組成的院落!是設(shè)計者的奇巧構(gòu)思，給了我們這種身處庭院無路，其實“柳暗花明又一村”的審美快感。

2、歸寄廬小蓬瀛

　　從“竹苑”潛過“斗洞”，即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落，為專供園主人起居與做學(xué)問之所。“歸寄廬”與“小蓬瀛”直廊相接，右側(cè)為“歸寄廬”。“歸寄”題額亦是龍渚惠岳父、咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書。意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀念龍廷槐當年建園的來由。“歸寄廬”是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

　　左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但其中有一個做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個。

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3、讀云軒

　　回廊盡處的一間門廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對聯(lián)上寫著：“過橋分野色，移云動云根”。古語說，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來由了吧。
位于荷花池邊游廊盡處，為清暉園的主體建筑，園主接待客人的客廳。前有一個石圓門，這是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口，建于清代嘉慶年間，門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。

　　讀云軒是典型的清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當時龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國亭臺樓閣“明標暗拱”的特點，每逢下雨時節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足；如果關(guān)起門來，各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊天井，起到通風透氣以及采光的作用。各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，透過這種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對岸的回廊，配合了池塘對面一副康有為真跡托版的對聯(lián)，上書“風靜帶蘭氣，日長娛竹陰”。這副對聯(lián)正好點出了清暉園景色的自然之趣客廳內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風格，中間雕刻的是芭蕉樹，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

　　小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。小天井左邊墻上有幅名為《白木棉九如圖》雕塑。畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時過境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時特別制作了這幅灰塑，以為紀念。

　　走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯(lián)：“白菡萏開含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩人、書法家和畫家，一生不羨功名，人稱“狂簡”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。

　　讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或兀現(xiàn)于磚砌花臺之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異；還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當豐富的欣賞價值。

4、鳳來峰為讀云軒后高聳的石山。

　　鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達到了靜中有動，動中有靜，氣勢不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進入山洞，考究細水長流的古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來峰的一邊水花四濺，流波不倦，形成一湖之上動靜兩種景觀。觀瀑亭墻上有兩幅雕塑，靠門口的是以李白名詩《望廬山瀑布》為意境的觀瀑圖；另一面雕塑題為“秦時明月，漢國山河，高山流水，琴瑟長鳴。”圖中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細味。

鳳來峰

5、沐英澗景區(qū)

　　沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭組成，中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。從鳳來峰下一個小門出來，是一面扇形花墻。花墻上的幾扇大窗，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的，每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色，好似一幅幅扇畫，達到步移景換的設(shè)計效果。

　　花墻盡頭有座半月形小亭，曰半月亭。實際上是個園門，做成半月亭式，穿過亭門，即是玲瓏榭。玲瓏榭位于八角環(huán)流的池水中央，榭外混種各種名花異木。榭上有塊題匾“八表來香”，因為坐在榭內(nèi)，無論是何時節(jié)，都可以聞到四面八方吹來花香。榭內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門上有八塊紅片玻璃，是清代留下的玻璃制品。玲瓏榭的四周分別有“春、夏、秋、冬”四座石山。其中座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息；座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風狀；東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周圍再種上竹樹和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺；“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來峰，是用前面所說的貢品山東花石崗石徹成的山峰。

半月亭，玲瓏榭的園門

　　從玲瓏榭出來，步過曲折的小橋，便進入沐英澗。入門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品，是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳。“羊城八景”玻璃制品旁邊，還有一排鑲嵌在花格窗上的彩色玻璃，稱為“四季玻璃”：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月；從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當天、大暑炎炎的三伏天；從黃色的玻璃看出去，園中樹木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象；至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，讓人感到一份隆冬的寒意。

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鑲嵌在沐英澗花格窗上的“四季玻璃”

　　沐英澗門樓的后面是“暗八仙堂”。造園者按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設(shè)置：入門第一眼看到的是不太起眼的清代石灣藍色陶瓷“八仙法器圖”，起屏風作用，因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。“八仙法器圖”為清暉園珍藏品，是珍貴的文物。走出屏風，可以看到那一架金漆木雕的屏障，之外就是清暉園的北門。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門，再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造。潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣。

6、紅蕖書屋

　　紅蕖書屋位于全園的正北部，是一座晶瑩通透的玻璃屋因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品格高潔。這個書屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類似于西方的印象派油畫，宜于遠觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國畫工筆，宜于近賞。

　　書屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名號相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。書屋邊的涼亭，有株一百年樹齡的芒果樹。亭內(nèi)有壁畫“解語之花”、“放鶴亭記”等唐宋故事。

不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃的紅蕖書屋

7、綠云留芬閣

　　綠云是一塊火山石，位于紅蕖書屋前面的蘭臺上，拾級而上，多孔竅，多皺，為造園壘山最喜愛的“披麻皺”，符合吸水石的機理特性。石頭長時間吸水后，容易長出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。

綠云

　　留芬閣轉(zhuǎn)過“綠云”背后，有個小花園。園內(nèi)每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍片玻璃，具有很高的文物收藏價值。

留芬閣