本報訊（記者薛倩）11月30日至12月1日，由北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院、北京市歷史學(xué)會共同主辦的“中西史學(xué)傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會在京舉行。來自復(fù)旦大學(xué)、四川大學(xué)、南開大學(xué)、東北師范大學(xué)等多所高校的70余位專家學(xué)者參會。

　　北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授瞿林東以白壽彝主編《中國通史》的成功實踐論述繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。他對白壽彝關(guān)于中國歷史的時空觀、民族觀、發(fā)展觀進(jìn)行了闡述，認(rèn)為白壽彝能夠提出創(chuàng)新的中國歷史理論和歷史編纂理論，與他善于學(xué)習(xí)和運用馬克思主義的思想方法，重視繼承中國傳統(tǒng)史學(xué)的精華是分不開的。繼承和創(chuàng)新是一個矛盾體，處理好二者的關(guān)系，學(xué)術(shù)發(fā)展才能處于一個良性的狀態(tài)。

　　怎樣才能判斷何為史學(xué)的真正創(chuàng)新呢？北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授劉家和說，要把待檢驗的研究成果放在歷史的傳承之流中來考察，只有以傳承之流為標(biāo)尺才能判斷史學(xué)創(chuàng)新之真?zhèn)巍７彩翘搨蔚摹笆穼W(xué)創(chuàng)新”，都不可能具有歷史性，不可能真正回答前人遺留下來的有價值的問題，不可能有新的突破。

　　“文理交融，加強社會科學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)系，既是史學(xué)的傳統(tǒng)，也是史學(xué)創(chuàng)新的途徑。”北京師范大學(xué)歷史學(xué)院史學(xué)研究所教授吳懷祺說，科學(xué)技術(shù)的變化影響人們的思想和思維，史學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)從高科技發(fā)展中獲取營養(yǎng)和智慧，關(guān)注民族盛衰，關(guān)注人類未來，更新思維方式，把歷史思維研究提高到一個新的水平。

　　“歷史學(xué)家的重要職責(zé)，不只是了解和梳理歷史本身，更在于發(fā)掘和認(rèn)識它的現(xiàn)代價值與意義，我們研究西方史學(xué)傳統(tǒng)也應(yīng)當(dāng)如此。”復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授張廣智說，研究西方史學(xué)傳統(tǒng)，于中國史學(xué)研究者而言，是為了提供一個參照系，以深入開展中西史學(xué)的比較研究。

　　張廣智強調(diào)，時下方興未艾的全球化浪潮，既使歷史學(xué)面臨巨大的挑戰(zhàn)，又為歷史學(xué)家提供了難得的機遇，現(xiàn)在是中國史學(xué)走向世界，實現(xiàn)從“史學(xué)大國”變?yōu)椤笆穼W(xué)強國”的最佳時機。中國史學(xué)總要前行，中國的西方史學(xué)研究也要不斷更新與發(fā)展。他說：“為了實現(xiàn)目標(biāo)，我們需要吸納域外一切優(yōu)秀的史學(xué)遺產(chǎn)，一切可供我們借鑒與運用的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)，借以開辟中國史學(xué)新天地，為世界史學(xué)的發(fā)展作出中國歷史學(xué)家應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”