中國(guó)著名的愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖、全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、受到各界民眾尊敬的趙樸初先生與世長(zhǎng)辭了。消息發(fā)布以來(lái)，舉國(guó)上下為之深切哀悼。

　　趙樸初先生在近七十年的漫長(zhǎng)生涯中，為了祖國(guó)和人民的崇高利益，與中國(guó)共產(chǎn)黨密切合作，在中國(guó)人民解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡萃，做出了卓越的貢獻(xiàn)。回顧趙樸初先生一生的功績(jī)，有許許多多的方面需要認(rèn)真總結(jié)，以永載青史，昭示世人，激勵(lì)人們?yōu)檎衽d中華，造福民眾而努力奮斗。

　　這里僅就趙樸初先生在新中國(guó)成立后中日佛教文化交流中所作出的重要貢獻(xiàn)談?wù)勛约旱乃劊跃拺堰@位永遠(yuǎn)活在廣大人民心中的當(dāng)代最偉大的佛教居士，杰出的宗教領(lǐng)袖。

　　一、 重架中日佛教文化交流的橋梁，促進(jìn)兩國(guó)民間外交

　　中日兩國(guó)隔海相望，自古以來(lái)保持著密切的文化交流關(guān)系。在這當(dāng)中，佛教曾發(fā)揮重要的橋梁和紐帶的作用，對(duì)日本社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。日本佛教是中國(guó)的佛教的移植和發(fā)展，信奉佛教的廣大民眾對(duì)中國(guó)人民具有濃厚的感情。然而進(jìn)入近現(xiàn)代以后，由于日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)實(shí)行野蠻血腥的侵略擴(kuò)張政策，中日人民之間的正常的文化交流和友誼受到嚴(yán)重破壞。盡管如此，埋藏在兩國(guó)人民內(nèi)心的深厚兄弟情誼是不可能被軍刀斬?cái)啵粦?zhàn)火焚滅的。因此在戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，兩國(guó)佛教界的有識(shí)人士便迅速探求建立新的聯(lián)系，發(fā)展兩國(guó)之間的佛教文化交流，恢復(fù)和發(fā)展人民之間的友誼。在中國(guó)方面，趙樸初先生代表中國(guó)佛教協(xié)會(huì)首先向日本佛教界伸出友誼之手，促使兩國(guó)佛教界建立起了新的友好交往的橋梁。

　　中國(guó)佛教徒的聯(lián)合組織是成立于1953年6月的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)。在此會(huì)正式成立的前一年，即1952年，在北京召開(kāi)了亞洲與太平洋地區(qū)和平會(huì)議，趙樸初先生代表中國(guó)佛教界托人轉(zhuǎn)贈(zèng)日本佛教界一尊藥師佛像，立即在日本佛教界友好人士中引起巨大反響。1953年初，日本佛教界友好人士聯(lián)名給中國(guó)佛教協(xié)會(huì)回信，對(duì)日本佛教界未能制止給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)表示懺悔，并熱切希望重新締結(jié)兩國(guó)佛教界友好關(guān)系。當(dāng)年，日本的日中友好協(xié)會(huì)、工會(huì)組織和佛教友好團(tuán)體共同組成“中國(guó)殉難烈士慰靈實(shí)行委員會(huì)”，由參議院議員、真宗大谷派的大谷瑩潤(rùn)擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，本著“人道、和平、友好”的精神，發(fā)動(dòng)佛教徒調(diào)查、發(fā)掘在戰(zhàn)爭(zhēng)期間被劫持到日本的中國(guó)被害勞工的遺骨，前后經(jīng)過(guò)3年多時(shí)間分9批送歸在日殉難的中國(guó)烈士3000人的骨灰，提交4萬(wàn)人的勞工名單。此后這一活動(dòng)雖停止下來(lái)，但日本佛教界友好人士繼續(xù)廣泛推進(jìn)兩國(guó)佛教徒友好的活動(dòng)，促進(jìn)日本人民對(duì)新中國(guó)的了解，為以后進(jìn)一步展開(kāi)兩國(guó)佛教文化交流打下了基礎(chǔ)。

　　1955年日本召開(kāi)禁止原子彈、氫彈的世界會(huì)議，趙樸初先生應(yīng)邀出席會(huì)議。此后在1957年又出席會(huì)議。趙樸初等中國(guó)代表通過(guò)出席會(huì)議的機(jī)會(huì)與日本佛教界人士進(jìn)行了廣泛的接觸。趙樸初后來(lái)在回憶中充滿感情地說(shuō)，他在此結(jié)識(shí)了日本佛教界的友好人士大谷瑩潤(rùn)、菅原惠慶、大西良慶和道端良秀、小野冢潤(rùn)澄諸長(zhǎng)老，“為了推動(dòng)中日兩國(guó)佛教界的友好交往，為了促進(jìn)中日兩國(guó)邦交正常化，這幾位日本長(zhǎng)老傾注了畢生的心血，做了大量有益的工作，贏得了中國(guó)佛教界和中國(guó)人民的尊敬與深深懷念。”

　　在新中國(guó)成立后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，日本政府追隨美國(guó)敵視中國(guó)，與中國(guó)的關(guān)系處于一種不正常的狀態(tài)。在佛教界，日本傳統(tǒng)佛教宗派的聯(lián)合組織“全日本佛教會(huì)”長(zhǎng)期以來(lái)附合日本政府的政策與中國(guó)佛教界不正式發(fā)生往來(lái)，而與臺(tái)灣地區(qū)的佛教組織保持聯(lián)系。在中日邦交正常化之前，與以趙樸初先生和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)代表的中國(guó)佛教界開(kāi)展友好往來(lái)的主要是由一些宗派的友好人士組成的宗教、佛教的友好團(tuán)體。正是日本佛教界這些友好人士和組織在開(kāi)展中日佛教文化交流，增進(jìn)兩國(guó)人民之間的友誼，促進(jìn)兩國(guó)實(shí)現(xiàn)邦交正常化過(guò)程中起了重要作用。

　　1972年中日實(shí)現(xiàn)邦交正常化。這一重大事件的實(shí)現(xiàn)除了有迅速變化的國(guó)際因素之外，中日兩國(guó)有關(guān)人士和各階層人民，包括長(zhǎng)期從事日中友好活動(dòng)，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)兩國(guó)邦交正常化的佛教界的大德、朋友的積極努力發(fā)揮了重大作用。趙樸初先生在《中國(guó)韓國(guó)日本佛教友好交流會(huì)議預(yù)備會(huì)議上的講話》指出：“我們不能忘記歷史，不能忘記這些前輩們，大谷瑩潤(rùn)、菅原惠慶、西川景文、椎尾辨框、大西良慶等諸位先生。這些人我們不能忘記，他們?yōu)閮蓢?guó)佛教界的友好，為兩國(guó)人民的和平友好事業(yè)做出了很大的努力和貢獻(xiàn)。”他們從事的一系列日中友好活動(dòng)，“對(duì)促進(jìn)兩國(guó)邦交正常化，簽定兩國(guó)和平友好條約起了重要作用”。

　　二、努力開(kāi)拓中日佛教文化交流的新局面

　　中日實(shí)現(xiàn)邦交正常化后的第4年，“文革”結(jié)束，1978年底中共召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，正式宣布全黨全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為工作重心，使中國(guó)迅速走上改革開(kāi)放的康莊大道。

　　在新形勢(shì)下，趙樸初先生和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)積極開(kāi)展與日本的佛教文化交流，進(jìn)一步增進(jìn)兩人民之間的了解和友誼。

　　1978年4月，應(yīng)日本“日中友好宗教者懇話會(huì)”、“日中友好佛教協(xié)會(huì)”的邀請(qǐng)，以趙樸初先生為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)友好訪問(wèn)團(tuán)對(duì)日本進(jìn)行了為期3周的訪問(wèn)。這是“文革”后中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第一次組團(tuán)訪問(wèn)日本，取得了空前的圓滿成功。代表團(tuán)到奈良參拜唐招提寺和鑒真和尚墓，與日本友人共同緬懷鑒真和尚當(dāng)年歷盡艱辛赴日弘法的業(yè)績(jī)。招提寺住持森本孝順長(zhǎng)老提出讓鑒真和尚坐像（干漆夾苧）回國(guó)探親的愿望，趙樸初團(tuán)長(zhǎng)表示將盡力使此事早日實(shí)現(xiàn)。1978年10月當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)務(wù)院副總理的鄧小平同志應(yīng)邀訪問(wèn)日本，在參觀唐招提寺時(shí)森本長(zhǎng)老又提起此事。鄧小平同志表示此是好事，將促成此事。1980年4月，鑒真大師坐像在森本長(zhǎng)老親自護(hù)持下被送到北京法源寺，接受眾多同胞的瞻仰和禮拜供養(yǎng)。

　　隨著中國(guó)改革開(kāi)放政策的深入實(shí)行，經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，中日兩國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域交流和合作的加強(qiáng)，中國(guó)佛教界代表到日本訪問(wèn)的次數(shù)和人數(shù)都有增加。1992年5月，中國(guó)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)一行應(yīng)邀訪問(wèn)日本，出席奈良藥師寺“玄奘三藏院”匾額揭幕法會(huì)和在東京舉行的“日中友好宗教者懇話會(huì)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“日宗懇”）成立25周年的紀(jì)念活動(dòng)，受到日本佛教界熱烈歡迎。趙樸初會(huì)長(zhǎng)在會(huì)上發(fā)表講話，熱情贊揚(yáng)和肯定日本宗教界人士多年來(lái)為開(kāi)展中日兩國(guó)友好，促進(jìn)兩國(guó)恢復(fù)邦交正常化所作出的努力和巨大貢獻(xiàn)，在滿含深情緬懷已故大谷、菅原等友人的同時(shí)，為日本宗教界從事兩國(guó)友好事業(yè)“后繼有人”而感到由衷的高興，盛贊他們“繼承和發(fā)揚(yáng)老一代輩的崇高理想，正在積極有效地開(kāi)展工作，為日中友好事業(yè)繼續(xù)更好地發(fā)展，做出了新的貢獻(xiàn)”。當(dāng)時(shí)的日本首相宮澤喜一在官邸會(huì)見(jiàn)趙樸初會(huì)長(zhǎng)。日本各大新聞對(duì)趙樸初為首的中國(guó)佛教界代表的訪日活動(dòng)作了連續(xù)報(bào)道。

　　1993年10月，全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生應(yīng)日本佛教界邀請(qǐng)，第15次率團(tuán)訪問(wèn)日本，參加紀(jì)念日中佛教友好交流暨慶祝中國(guó)佛教協(xié)會(huì)成立40周年的大會(huì)。日本全日本佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng)、天臺(tái)宗座主山田惠諦親自下比睿山到京都車(chē)站迎接趙樸初會(huì)長(zhǎng)一行。趙樸初會(huì)長(zhǎng)在大會(huì)上回顧了從1952年之后40年來(lái)兩國(guó)佛教交流的往事，說(shuō)：“通過(guò)雙方的攜手合作，我們緊緊扣住和平友好這一時(shí)代的主旋律，在增進(jìn)了解、發(fā)展友誼、交流合作、維護(hù)和平等方面，譜寫(xiě)了一曲又一曲和平之歌，友誼之歌，佛法之歌。”

　　1995年8月迎來(lái)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年。中國(guó)宗教界發(fā)表和平文告，表達(dá)與世界人民一道維護(hù)世界和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。中國(guó)佛教界舉行祈禱和平法會(huì)和座談會(huì)，結(jié)合佛教教義，表達(dá)希望國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，繁榮富強(qiáng)，世界兵戈永息，持久和平的良好心愿。10月，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)邀請(qǐng)以“日中友好宗教者懇話會(huì)”會(huì)長(zhǎng)大谷武為團(tuán)長(zhǎng)的“日本佛教朋友訪華團(tuán)”，在北京舉行“二十一世紀(jì)中日佛教友好交流展望座談會(huì)”。會(huì)議基本宗旨是“紀(jì)念先德，毋忘歷史，世代友好”。日本代表團(tuán)長(zhǎng)大谷武是當(dāng)年積極從事日中友好的大谷瑩潤(rùn)先生之子，團(tuán)員菅原鈞是菅原惠慶之子，大西真興是大西良慶之子，笠原良子是道端良秀之女等。中日佛教界有著兩代之交的朋友的聚會(huì)，洋溢著發(fā)自肺腑的深厚情誼，雙方在回顧了以往兩國(guó)佛教界友人為促進(jìn)兩國(guó)人民彼此理解和建立友誼，為恢復(fù)兩國(guó)邦交所經(jīng)歷的艱難歷程之后，共同表示今后為實(shí)現(xiàn)兩國(guó)世代和平友好將繼續(xù)奮斗下去。趙樸初先生在回顧當(dāng)年日本朋友專(zhuān)程送來(lái)“日中不戰(zhàn)之誓名簿”之后，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“今天，在這個(gè)莊嚴(yán)的聚會(huì)上，我把當(dāng)年這一冊(cè)由我親手接受下來(lái)的簽名簿，用紀(jì)念照片的形式‘交還’給各位貴賓，也就正是想和各位，和日本佛教界所有朋友共同來(lái)思考，為什么先德們一定
要立下‘日中不戰(zhàn)之誓’？我們?cè)鯓硬拍艽_保歷史的悲劇不再重演，中日兩國(guó)世世代代友好下去呢？我想，紀(jì)念先德，勿忘歷史，就是我們這次聚會(huì)的特殊意義所在，也是我們今后長(zhǎng)期友好下去的重要保證。”

　　日本朋友回國(guó)后，向日本佛教界介紹了這次會(huì)議情況。為了進(jìn)一步開(kāi)展日中友好活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)兩國(guó)關(guān)系和平友好的光明前景，他們多次率團(tuán)來(lái)中國(guó)參觀當(dāng)年日軍在南京制造大屠殺的現(xiàn)場(chǎng)、發(fā)動(dòng)“七七”事變的蘆溝橋等地參觀，引導(dǎo)更多的日本民眾了解日本當(dāng)年侵略中國(guó)的真相，記取歷史教訓(xùn)，促進(jìn)兩國(guó)友好。

　　三、重提“黃金紐帶”佳話，推進(jìn)東亞佛教文化交流

　　中國(guó)在古代是北傳佛教的中心。中國(guó)漢語(yǔ)系佛教在公元4世紀(jì)后期傳到朝鮮，然后在6世紀(jì)中葉傳到日本。長(zhǎng)期以來(lái)，佛教是東亞三國(guó)文化交流的重要橋梁和紐帶。

　　1993年以趙樸初會(huì)長(zhǎng)為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)代表團(tuán)出訪日本參加日本佛教界紀(jì)念中國(guó)佛教協(xié)會(huì)成立40周年的慶祝活動(dòng)，韓國(guó)佛教界也特地派代表出席會(huì)議。趙樸初先生在講話最后熱情地表示：“中日韓三國(guó)的佛教文化是我們?nèi)龂?guó)人民之間的黃金紐帶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得我們珍惜、愛(ài)護(hù)和繼續(xù)發(fā)展。祝愿韓國(guó)佛教昌隆興盛，祝愿中日韓三國(guó)友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。”趙樸初這一三國(guó)佛教“黃金紐帶”的比喻和深入發(fā)展三國(guó)佛教友好交流的構(gòu)想，立即得到韓國(guó)和日本朋友的贊同和共鳴。他們提議召開(kāi)三國(guó)佛教首腦會(huì)議，以進(jìn)一步推進(jìn)三國(guó)發(fā)展友好關(guān)系。

　　經(jīng)過(guò)三國(guó)佛教界代表的協(xié)商和籌備，“中韓日佛教友好交流會(huì)議”在1995年5月22日于北京召開(kāi)。來(lái)自三國(guó)的代表105人出席會(huì)議，并有韓國(guó)、日本的朋友500余人列席會(huì)議。會(huì)議以“友好·合作·和平”為主題，旨在構(gòu)建三國(guó)佛教的友好關(guān)系，積極推動(dòng)三國(guó)人民的友好交流，維護(hù)東亞穩(wěn)定，維護(hù)世界和平。

　　趙樸初會(huì)長(zhǎng)先后為會(huì)議致開(kāi)幕詞和閉幕詞，說(shuō)三國(guó)佛教徒和三國(guó)人民自古以來(lái)有著悠久、深厚的親緣關(guān)系。三國(guó)山水相連，文化習(xí)俗同源，宗教信仰也一脈相承。許多紐帶把三國(guó)密切聯(lián)結(jié)在一起，

　　在所有這些紐帶中，有一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今還閃閃發(fā)光的紐帶，那就是我們共同信仰的佛教。我曾送給它一個(gè)名字：黃金紐帶。這條紐帶史自有來(lái)。回溯歷史，佛教在中韓日三國(guó)人民的文化交流中起著媒介的作用。可以說(shuō)，佛教上的合作與交流是中韓日三國(guó)文化交流史上最重要、最核心的內(nèi)容。

　　他聯(lián)系當(dāng)前的世界局勢(shì)，希望三國(guó)佛教徒要繼承和發(fā)揚(yáng)自古以來(lái)三國(guó)友好合作的傳統(tǒng)，讓這條黃金紐帶“聯(lián)結(jié)更多的國(guó)家和民族，為亞洲的繁榮與穩(wěn)定，為人類(lèi)的和平與幸福披精進(jìn)鎧，作大功德”。

　　三國(guó)佛教界代表在致詞和發(fā)言中回顧歷史，展望未來(lái)，愿意為通過(guò)佛教交流加深三國(guó)人民之間的友誼，推進(jìn)亞洲和世界的和平事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。

　　會(huì)議通過(guò)《北京宣言》，對(duì)三國(guó)佛教友好交流對(duì)推動(dòng)三國(guó)友好合作和維護(hù)亞洲和世界和平事業(yè)的重大意義予以充分肯定，還說(shuō)：“會(huì)議回顧了眾所周知的在半個(gè)世紀(jì)前發(fā)生的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)、韓國(guó)人民造成的深重災(zāi)難。會(huì)議吁請(qǐng)三國(guó)佛教徒提高警覺(jué)，維護(hù)公理，伸張正義，防止歷史悲劇重演。”按照會(huì)議宣言，此后輪流在三國(guó)舉辦三國(guó)佛教友好交流會(huì)議。

　　以國(guó)家主席江澤民為首的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這次會(huì)議的召開(kāi)和取得的成就表示熱烈祝賀，認(rèn)為會(huì)議以“友好·合作·和平”為主題體現(xiàn)了中韓日三國(guó)佛教界人士和人民要求和平與發(fā)展的愿望，相信此會(huì)將對(duì)人類(lèi)的和平與發(fā)展事業(yè)起到積極作用。（《人民日?qǐng)?bào)》1995年5月23日、5月25日?qǐng)?bào)道）

　　中國(guó)與東亞各國(guó)發(fā)展全方位的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流，進(jìn)一步增進(jìn)睦鄰友好，對(duì)維護(hù)亞洲乃至整個(gè)世界的和平與發(fā)展有著極其積極的意義。回顧新中國(guó)成立以來(lái)中日兩國(guó)佛教所開(kāi)展的持久廣泛的佛教文化交流，近年與韓國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)的佛教文化交流，以及這些交流在促進(jìn)中國(guó)與日本、韓國(guó)人民之間的了解和友誼中發(fā)揮的重大作用，我們自然會(huì)想到趙樸初先生為此所作出的巨大的不可替代的貢獻(xiàn)。趙樸初先生及其偉大業(yè)績(jī)，將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)，為人們懷念和稱(chēng)頌。