對話與交鋒

“世界主義”共同體如何形成——關(guān)于重大社會變遷問題的對話…………………[英國]杰拉德·德蘭迪　郭忠華（5）

“文化儒學(xué)”：當(dāng)代儒學(xué)新的發(fā)展空間——兼評“人文儒學(xué)”與“后儒學(xué)”…………………………………張　弘（14）

羅蒂難題：“你的文章是否說了些什么？”………………………………………………………………………王金福（23）

哲學(xué)關(guān)注

論空間的生產(chǎn)、建構(gòu)與創(chuàng)造…………………………………………………………………………………………張之滄（30）

矛盾辯證法的兩種解讀——馬克思、列寧的辯證法之異同………………………………………………………張紹宏（37）

管治：從身體到人口——福柯管治思想探究………………………………………………………………………莫偉民（45）

道德認知的默會維度——基于認知結(jié)構(gòu)的分析……………………………………………………………………王　芳（53）

經(jīng)濟學(xué)前沿

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)代化研究（專題討論）

　政治經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)代化的四個學(xué)術(shù)方向………………………………………………………………………………程恩富（59）?
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　通過解決重大現(xiàn)實問題來發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學(xué)………………………………………………………………林　崗（63）

　現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新的基本路徑……………………………………………………馬　艷　李　韻（65）

　馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的歷史及未來展望……………………………………………………………[美]大衛(wèi)·科茲（69）

農(nóng)民工市民化：破局體制的“頂層設(shè)計”…………………………………………………………………………郭慶松（72）
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轉(zhuǎn)型式經(jīng)濟增長與城鄉(xiāng)收入差距：中國的經(jīng)驗（1978—2008）………………………………………張建輝　靳　濤（79）

中國企業(yè)家社會資本對企業(yè)多元化戰(zhàn)略的影響…………………………………………………………關(guān)　健　李偉斌（87）

文學(xué)藝術(shù)論評

全球化時代文化多樣性的意義………………………………………………………………………………………王　杰（93）

中日美學(xué)思想之比較——以“自然觀”影響為中心………………………………………………………………周建萍（101）

王國維“意境”新義源出西學(xué)“格義”考…………………………………………………………………………姜榮剛（107）

短篇題材的重寫：蕭紅居港期間的小說創(chuàng)作……………………………………………………………林幸謙　郭淑梅（116）

史學(xué)經(jīng)緯

日本楊貴妃傳說的流變及思想史考察………………………………………………………………………………吳偉明（123）

近代環(huán)渤海經(jīng)濟一體化及其動力機制………………………………………………………………………………樊如森（131）

中國究竟有幾大古都——民國以來中國大古都不斷認定的來龍去脈……………………………………………毛　曦（144）

中青年專家訪談錄

人文學(xué)者應(yīng)該關(guān)心人類的未來——王杰教授訪談………………………………………………………王　杰　尹慶紅（155）